銅錢的真正含義您讀懂了嗎？

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文/德寬

古代的銅錢，外圓內方，圓象征天，為先天之智慧是經商之本；方象征地，為個人修為以誠信立身。

古代的銅錢，外圓內方，圓象征天，為先天之智慧是經商之本；方象征地，為個人修為以誠信立身。銅錢在市場上交易流通時，難以折毀象征長壽，銅錢長時間使用不缺象征道義，所以能夠長久。

“錢”也有泉的意思，具備了應有的智慧與修為後，做生意的時候“錢”就象泉水一樣源源不斷的湧進。

以德經商 舍人以體面

清朝晉商喬致庸就能以德經商。他在太平天國時期集資到南方販茶，要把中斷的茶道恢復起來，這件事情有很大的危險性。

他帶人到南方把茶葉運回來，給集資人家送去茶葉。茶葉店老板說：“給我稱一下這個茶葉，看夠不夠份量。”他的夥計稱量後高興地說：“老板，每包是一斤二兩。”喬致庸每斤多給了二兩。老板一聽特別高興說：“快，趕緊重新打包，變成一斤的！”

旁邊的老者就說：“完了，以後這個茶道全部都是喬致庸的了！”

有一年鬧災荒，有的人吃不上飯，就得要飯或接受施舍，窮人要飯是無所謂的了。稍微有點知識、有點身份的去要飯覺得沒有面子。喬家考慮到這些，就用蓋樓的方式救濟別人，搬一塊磚就管飯，不是要飯，是因為幫忙幹活了才吃的這個飯，給人留一個體面，多善良啊！

無尖不商的黃金法則

現在有一句話叫“無奸不商”，好像所有的商人都得“奸”。這是現在變異的詞，在古代不是這個“奸”字，古代的“尖”是冒尖的“尖”，所以叫“無尖不商”。

現在有一些商鋪、辦公室都供著武財神關公，或者文財神趙公明。文財神趙公明開始做的買賣是糧食，過去賣糧食的，是用鬥和升的容器來稱量，鬥是圓錐形的容器，升是圓柱形的容器。

古代人與人之間交換糧食用鬥升來量，盛滿了東西用刮板一刮，平了就可以，不多不少，沒有刮板就用手心朝下一刮。有的人就奸，當手心往下邊使勁一點，給的份量就少點。厚道、寬厚的人，手背往上拱起這麼一點，手心虛一些，就會有冒尖的部分高出來，給的份量就多一些。趙公明賣糧食時每次都冒尖，這就是“無尖不商”的含義。冒尖的商人是厚道、誠信的好商人。

“無尖不商”是商人給顧客讓利的說法。商人口碑好了，生意自然能做大、做好。除了賣糧食，賣布的也有“足尺放三”的說法，在丈量到最後一尺的時候，再加放三寸。還有打油、打醋，商人也會最後再多添加一點給顧客。

所以，“無商不尖”的讓利行為，是古代商人做生意奉守的黃金法則，也是商人成功的秘訣。

當代仁義商人

古人講：“君子愛財，取之有道。”不管做什麼，都不能違背原則與道義”，這是做人的基本準則。反觀現今社會的亂象，人們為了錢可以無惡不做，為了蠅頭小利，坑蒙拐騙，甚至殺人放火，這和中國幾千年來的道德準則背道而馳。

然而，在大家都忙著追名逐利的今天，卻有一批逆流而上的仁商。明慧網有一篇文章《上等辣椒粉帶出一群上等商人》，主人公是做辣椒粉批發生意的。修煉法輪功後，按照法輪功“真、善、忍”的標準做生意。他決定把最後一批沒有摻假的辣椒粉按成本價賣給商家後，改行去建築工地做小工，盡管是成本價可也比市場價高。

他把沒有摻假的辣椒粉拿到商場去批發。對經銷商說：“這辣椒是我的最後一批貨，一點假也沒有摻。因為我煉法輪功了，要做好人，講真善忍。所以沒有摻假。賣得比往日貴，給出我的油費與工時費就行。”經銷商是行家，當時就出了好價錢把貨買走了。

還沒有等他找到建築隊，經銷商又向他訂貨了。就這樣，他的辣椒粉生意就又做了起來，而且越做越好，錢賺的也越來越多。同行向他請教，他如實相告：“因為我煉法輪功了，要做好人，講真、善、忍，所以沒有摻假。雖賣得比往日貴，但是他們都願意要。”在他的帶動下，這些供應商也漸漸不做摻假的辣椒粉了。

市場上的辣椒零售商經常風趣地說：“嗬，李大師的法輪功厲害。他的徒弟做好人，不摻假，用上等辣椒粉帶出一群上等商人，把我們也改變了。”

發稿：2020年10月11日