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還原中共“英雄模範”方志敏

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方志敏,是中共大力宣傳的“英雄”人物之一,他在獄中所寫的《清貧》、《可愛的中國》曾被選入課本,其所傳遞出的對中國母親的熱愛,對中國未來的憧憬,讓無數懵懂少年為之感動。然而,很多人不知道的是,在這個筆下流淌著對祖國熱愛之人,卻在接受中共暴力革命思想後,可以不顧親情,處死自己的親叔叔方雨田;可以為了自己的生存,綁票大批富紳、殺人越貨,甚至綁架並殺死美國傳教士夫婦,而正是後一罪行,導致了其被民國政府處決。

不信基督信中共

1899年8月,方志敏出身於江西一個自耕農家庭,7歲入私塾,後考入江西省立甲種工業學校預科班,並升入應用機械科,為該校學生自治會負責人。1921年春被校方開除,之後考入美國教會學校九江南偉烈中學。次年7月方志敏赴上海,任《民國日報》校對,並在上海大學旁聽。不久,加入中共青年團,並與他人共同創建青年團南昌支部。

在教會學校讀過一年書的方志敏卻充滿了對學校的不屑。他曾經寫過一篇文章叫《我不相信基督教》,除了諷刺學校的老師外,文中還稱基督教是“精神鴉片”,是要中國人相信逆來順受的不抵抗主義,因此傳道者們就是“帝國主義派來深入中國各地的偵探和鷹犬”。他們所講的都是“迷信”,是不符合現代科學的。

既不相信中國傳統善惡有報,也不相信基督教仁愛思想的方志敏,卻很順利的接受了馬列思想,接受了暴力革命思想,他在1924年加入中共,從此走上了他所信奉的“拯救中國”的道路。

處死親叔叔

2011年2月9日,大陸《南方都市報》的《紅色記憶》欄目,刊登了方志敏的孫子、彼時任南昌紀委副書記的方華清介紹方志敏的文章,內中第一部分就是《下令處死地主五叔》。

文中稱,方志敏加入中共後,在老家江西弋陽建立農民協會,領導農民運動。他的五叔方雨田是地主,帶頭反抗農民運動,方志敏遂帶領全村貧雇農,手拿鐵叉、鋤頭,包圍了他的大院,將其抓住。當時,方志敏的祖母和父親都為其五叔求情,但他還是堅決下令處死了方雨生。

方雨生到底有多大的罪過,是否應被處死,文章並沒有細說,但從中共對地主的歷次冤殺來看,很可能方雨生並不屬於什麼罪大惡極之列,否則為何連方志敏的最親之人都為其求情?然而,方志敏為了所謂的革命,為了所謂的黨派利益,竟然不惜殺掉自己的親叔叔,這在遵循倫理綱常、孝道為先的農村中,至為罕見。對方志敏的所為,中共卻贊其為是“大義滅親”,可見正是方志敏所信奉的馬列主義讓他不知人倫天理。

擅長綁票、殺人越貨,綁架並殺死美國傳教士夫婦

1927年3月,方志敏在南昌創辦江西農民運動訓練班,組織農民自衛武裝,因此被國民黨江西省政府主席朱培德“禮送”出境,之後化名李祥松,流亡贛西。

8月1日參加南昌暴動失敗後,他潛回弋陽,繼續領導革命,並創建了中共“贛東北革命根據地”。1930年7月,組建中共工農紅軍第十軍(紅十軍),此後,方志敏當選為中共非法建立的“國中國”中華蘇維埃共和國臨時中央政府執行委員、主席團委員等;1932年9月,再任紅十軍政委,12月,任閩浙贛省蘇維埃政府主席。1933年12月,任中共閩浙贛省委書記、閩浙贛軍區司令員等。

作為共產黨一方諸侯和一員高官,方志敏本人完全稱得上是一名殺人越貨的劊子手。

據《轟動全球大事件 方志敏綁票砍頭外國傳教士夫婦》一文披露,1930年7月,面對財政上實在揭不開鍋的困局,方志敏領導的紅十軍奇襲距離不遠、守衛空虛的有“錢櫃”之稱的瓷都景德鎮,方志敏所部偽裝成國軍,兩天之內輕取只有一個營守衛的景德鎮,這次行動斬獲頗豐,除了留下贛東北蘇區自用的錢財珠寶外,僅解往中央蘇區的就有赤金2箱,白銀48箱。景德鎮富甲一方,當時中國最著名的瓷器美術大師鄧碧珊家產被哄搶一空,鄧本人也被方志敏砍了腦袋。

這次行動並不是方志敏綁票生涯中最“輝煌”的,兩劫“廿八都”才是他的得意之作。位於浙江省衢州江山市的廿八都自唐朝開埠以來,不僅是兵家必爭之地,而且是富甲一方的商旅重鎮。1932年6月,方志敏故技重施,屬下的廣豐獨立團帶著大批“挑夫”,奔襲二八都,紅軍除了掠走大量食鹽、布匹、現洋等數萬元的財物,還把未逃走的地主、商人及其家屬共兩百多人綁回根據地,同時將抓獲的保長謝世仔放歸,讓其通知這兩百多人的家人速將足額的“革命經費”送往蘇區,根據《衢州文史資料》中的《紅軍攻打廿八都見聞》記載,事後謝盛仔帶領本地一群青壯年,每人挑著八百塊大洋去紅軍駐地贖人。但有些人贖回來了,有些人一如既往的被撕了票。最悲慘的是,兩個月後,方志敏居然又再次洗劫驚魂未定的廿八都,再綁架地主和富紳三十多人為“肉票”。

1934年12月6日,方志敏部綁架了美國傳教士師達能和史文明夫婦,要求他們付出巨額贖金二萬元,被夫婦二人拒絕。8日早晨,達能夫婦先後被砍頭。

這些充其量只不過是方志敏所犯罪行的一部分而已,但也足以看出,在中共恐怖思想的控制下,方志敏有著極其殘忍的一面。

被捕及被處死

殺死美國傳教士夫婦的惡行引起了民國政府的高度關註。1935年1月,方志敏部在與國民黨交戰中戰敗,方志敏被俘。在獄中,他除了寫下《清貧》、《可愛的中國》等文章外,還寫了一篇《我們臨死以前的話》。此文再次申明了他相信“共產主義世界的系統,將代替資本主義世界的系統,而將全世界無產階級和全人類,從痛苦死亡毀滅中拯救出來”,並準備越獄,“能成功更好,不能成功則堅決就死!”

可以說,至死,方志敏都相信其所信仰的主義“乃是宇宙的真理”,為其死去,心甘情願,即便為了實現其去殺人。

同年8月6日,民國政府以謀殺達能夫婦的罪名判處方志敏死刑,並在南昌沙窩執行。

簡評

殺人償命,自古使然,不論是何種理由殺人。而方志敏以及與其有類似經歷的中共黨人如果知道,他們以仇恨、殺戮、鮮血和生命換來的社會,帶給中國人民的是無休止的災難且迄今未休止的話;如果知道,他們所為之信仰的主義業已在全世界遭到摒棄、蘇聯已然解體的話,不知他們該作何感想?因為歷史已經證明,他所信仰、所為之獻出生命的絕對不是“宇宙的真理”,而這正是他的悲劇所在。