古代地方官如何改變地方風俗

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文／明時

一個地方的風俗不好、缺乏仁義，古代的地方官是怎樣做的呢？

隋朝的辛公義，在開皇年間，擔任岷州刺史。當地的風俗，害怕被病人傳染。有一人有病，全家都避開他。即使是父子、夫妻，都不相看顧，任其自生自滅，缺乏道義。

辛公義想改變當地風俗，就把境內幾百名生病的百姓，都用床輿（擔架）擡到衙門。辛公義辦理政事時，就和這些病人坐在一起。（這要放到現代，相當於把省長辦公室，給百姓當養病的場所了。）

辛公義用自己的俸祿，給這些生病的百姓買藥，親自勸他們吃飯。（相當於，兒子不管爹，省長替人伺候爹。）等他們病好了，才叫其親屬接回家。他們的家屬、子孫，慚愧地道謝。從此，當地人都爭著善待生病的親人，父慈子愛，風氣變得向善了。

辛公義在擔任並州刺史期間，負責辦訴訟案，遇到應判監禁的，辛公義就睡在衙門的大廳上，不回家。有人勸他說：“您何故自苦啊。”他說：“百姓犯罪入獄，是我這個刺史無德的緣故。豈有把百姓關在牢獄裏，而心自安的呢？”犯罪的人聽說了，都自發地伏在地上，慚愧不已。因此，訴訟漸少，社會變得安定了。

當時山東發生霖雨，自陳汝到滄海，皆苦於水災。只有辛公義的境內，沒有受到天災的損害，境內的山裏還產出了黃金白銀，可謂富足。

辛公義敬天行善，修己愛民，做了高官，活到了89歲的高壽。

古代的官員把百姓犯罪，看作自己失德所致。這樣的好官，天災都給他讓路，國泰民富也就是自然的事了。

（據《為政善報事類》元代“葉留”著）

發稿：2015年6月12日