文/贯明
年幼时阅读《说岳全传》，经常为岳飞冤死风波亭心怀不平。那时我经常思考一个问题: 岳飞智勇双全，武功超群，既然有能力击败百万金兵，难道还杀不了一个奸贼秦桧吗？况且当时还有岳云和张宪两员虎将在身边，这两人都有万夫不挡之勇，即使不杀秦桧，凭他们各自的武功临刑前越狱逃走也并不困难呀！然而，岳飞为了成就一个“忠”字，至死坚守“精忠报国”的信念，不但自己忍受了酷刑，还不让岳云和张宪反抗，面对奸贼以莫须有的罪名冤杀自己，视死如归，无怨无恨。尽管以岳飞的文韬武略，杀秦桧易如反掌，但是他为了给世人留下一个“忠”字，放弃了反抗。
在阅读《三国演义》时，我也经常为关羽的义气深重而感动。关羽因与刘备结拜再先，虽然身陷曹营,又受曹操厚恩,却始终不忘初心。任凭曹操三日一小宴，五日一大宴，送袍赠马再加上黄金美女，关羽之心终不为财色所动，仍然坚持：“若知皇叔下落，虽蹈水火，必往从之。”以当时曹操的实力及关羽的武功，不难想象在曹操的手下效力更容易得到荣华富贵，然而关羽为了给世人留下一个“义”字 ，过五关斩六将，终拒曹操而甘愿与无立锥之地的刘备同生共死。
想到在当今的中国，也令我感奋的是有无数的坚贞之士面对关押、酷刑、甚至被虐杀的威胁, 坚守着自己的信仰，他们超越了“忠”和“义”。他们并不是没有反抗能力，但是对“真善忍”的信仰使他们做到了“打不还手，骂不还口”；他们也没有怀恨那些行凶的人，在世人面前真正展现了修炼人的大忍之心和觉者的风范。
觉者的善良不只是表现在他们在世间做了多少善事，还表现在他们不计较别人之恶，不怀恨在心。耶稣下世救人，在世间留下了许多神迹。以他作为天父之子的能力，不难制服那几个把他送上十字架的坏人。但是他为了替世人赎罪，甘愿自己舍身受刑，并且不怀恨那几个行凶的坏人与背叛他的犹大。以德报怨而不以恶制恶，以善心感化世人，这就是觉者的风范！真正的觉者，是永远值得世人尊敬的。纵然时光流转万载，觉者的威德与风范却不会泯灭，永为世人缅怀。