丙吉是漢宣帝時的丞相，他有一個車夫很喜歡喝酒。一天，車夫駕車載著丙吉外出，因為喝了太多的酒，就將穢物吐在車上。西曹主管痛罵車夫，並打算辭退他。丙吉說：“因為喝醉酒的緣故而辭退他，那將來誰還敢收留他呢？你別生氣，先忍耐一下，他只不過是把車子上的墊褥弄臟了而已。”就這樣，車夫沒有被辭退。
那個車夫來自邊疆地區，經常目睹邊疆發生的緊急軍務的情況。一次外出的時候，正好看見驛站的兵士手持著紅白相間、裝有緊急公文的布囊奔馳而過。車夫就跟在其後，悄悄打探，終於探聽到了敵人已經攻入了雲中、代郡等地。於是，他馬上來見丙吉，並說：“恐怕敵軍入侵的邊郡那裏，有些駐防官員年紀又老又生病，難以擔當抵禦入侵的大任了。您最好先查看一下。”
丙吉認為他說的有理，於是召集相關官吏，逐個審查邊郡官員。還沒有審查完畢，宣帝召見丞相和禦史大夫，詢問邊疆戰事。丙吉對答如流，而禦史大夫卻因倉促之間無法詳知情況，被降職使用。忠於職守的丙吉受到了人們的稱贊。丙吉非常感謝那個車夫的真誠幫助，而車夫之所以有此舉動，也全是因為丙吉的寬宏大量。
宋朝的郭進在山西擔任巡檢時，有個軍校在朝廷上狀告他。後經過調查，發現這是一起誣告事件。宋太祖下令將軍校送到郭進處，讓其誅殺。這時正趕上北漢舉兵侵犯，郭進對那個軍校說：“你能在朝廷上誣告我，說明你很有膽量。我且赦免你的罪過。如果你能殺退敵兵，我就向朝廷舉薦你；如果你不能，你就自己跳河吧，免得玷汙了我的寶劍。”那個軍校在後來的戰事中，英勇非凡，幫助郭進最終取得了勝利。郭進隨即向朝廷舉薦，使他得到了提拔。
這兩個事例中的主人翁，因為能夠寬以待人，雖然沒求回報，別人卻會舍身相報。這難道不是真正的智慧之舉嗎？
厚德感動仇家 解開怨仇
東漢的許荊，少年時擔任郡裏的差吏。他的哥哥的兒子許世曾為報仇而殺人。仇家拿著兵器圍攻他家。許荊聽說了，出門來到仇家面前，跪下說：“許世之前無理相犯，錯都在我不能教導。我的哥哥早逝，只有一個兒子作為後嗣，如果讓死去的哥哥為絕後而傷心，我寧願讓您殺死我來代替哥哥的兒子。”仇家扶起許荊，說：“許家在整個郡中都稱賢，我怎敢侵犯呢？”於是離去，不再來報仇，了結了怨仇。許荊的名譽更加顯著。太守黃兢把他推薦為“孝廉”。
和帝時，他擔任桂陽太守。當地風俗輕薄。有一次，許荊走到耒陽縣，有兄弟倆爭財，互相狀告對方。許荊對他們嘆道：“我身負國之重任，而教化不能推行，錯在太守我。”於是讓衙吏向皇帝上書，乞求削減自己的官職。兄弟倆感動後悔，都請求受罰，不再爭財產了。
他在任十二年，父老鄉親稱頌。桂陽人為他立廟樹碑。許荊重德行善，福及後人，他的孫子，在漢靈帝時，當了太尉的大官。（參考資料：《後漢書．卷七十六．循吏列傳第六十六》）
做人立品
清代大學士張英，敬信神佛，樂善好施，為官清正。他寫的家訓《聰訓齋語》中屢次提及做人要“立品”：“讀經書、修善德、慎威儀、謹言語”。他在家教中從來不主張疾言厲色，而是使用日常的淺白語言，細致耐心。
他教導兒子張廷玉如何為人處世時，說：“與人相交，一言一事，皆須有益於人，便是善人”、“能處心積慮一言一動皆思益人而痛戒損人，則人望之若鸞鳳，寶之如參苓，必為天地之所佑，鬼神之所服而享有多福矣。”張廷玉牢記父親教導，從小就熟讀經書，待人寬厚恭儉，後任職大學士、軍機大臣。
後來張廷玉之子張若靄參加殿試中一甲三名探花，張廷玉聞知後，提出“天下人才眾多，三年大比莫不望鼎甲，官宦之子不應占天下寒士之先”，認為兒子還年輕，還該努力學習、磨礪，積攢福德，這樣才踏實可靠，懇請將其子列為二甲，雍正從其請，將張若靄改為二甲一名。
古人教育子女要重德向善，寄托了對後代的關切與期望，令後人借鑒，因為他們找到了做人最根本、最本質的東西。他們對子女的仁慈關愛和嚴格的要求，使其在任何時候能夠明辨是非，選擇正確的人生之路，這是為其長遠打算和未來負責，使其終身受益，是留給孩子的最可靠的財富。