文/Arnaud H.
縱觀歷史,“傳統文化”的概念其實涵蓋了一個巨細龐雜的範圍。不同的民族、國家、地區都有自己的傳統文化,很多文明源遠流長,甚至可以追溯到神話時代。從整體上看,在西方各族的傳統文化中,“雙希文化”(即古希臘文化與希伯來文化的中文合稱)所流傳的範圍最廣,對後世的影響最大,因此也有人形容它們是西方傳統文明的兩條腿。
西方文化中經常提到“文藝復興”,它對近代人類思想、文學、藝術等諸多領域的影響非常深遠。而文藝復興所“復興”的就是在古希臘、古羅馬時代曾經高度成熟,卻又迥然不同於歐洲基督教文明的文化、藝術體系。當然,這一復興過程錯綜復雜,我在以前的美術史論類文章中都談到過一些相關情況,這裏就不再贅述了。而本文所涉及的內容則要追溯到古希臘、古羅馬時代,從遠古的神話談起,透過史上的層層迷霧,探尋歷史的正見。
混亂的神話
去年的新聞中出現過這麼一則令人震驚的消息,世界各大媒體都有報導:中國大陸官方教育部門2018年審定出版的教科書《職業道德與法律》中,將耶穌赦免犯罪婦女的故事,竄改抹黑成耶穌用石頭打死了婦人。
該教科書引述了《新約聖經》“約翰福音”第八章裏面耶穌赦免淫婦的故事。
故事原本是這樣敘述的:“他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:‘你們中間誰沒有罪,誰就先拿石頭打她!’於是他又彎著腰,用指頭在地上寫字。他們聽見這話,從老的開始,一個一個都走開了,只剩下耶穌一人和那仍然站在中間的女人。耶穌就直起腰來,對她說:‘婦人,那些人在哪裏呢?沒有任何人定你的罪嗎?’她說:‘主啊,沒有。’耶穌說:‘我也不定你的罪。去吧!從今以後不要再犯罪了。’”(引自聖經中文譯本《和合本》約翰福音第8章)