文/舒醒
《千與千尋》是日本著名漫畫家宮崎駿的經典創作之一，這部動畫電影憑借它的主題、畫風、音樂等獲得了2003年奧斯卡最佳長篇動畫獎。它講述的是一位名叫荻野千尋的少女跟隨父母意外走入靈異世界後，又憑借自己的善良、純真、堅韌最終回到現實世界的故事。
故事中有幾個細節是值得每個人去深思的。
細節之一：千尋和父母闖入靈異世界後本體的不同變化
千尋因保持清醒，發現了那個世界的不一樣，對其保持警惕，從而保住自己的本體沒有被改變；但千尋的父母卻禁不住美食的誘惑，在貪婪和欲望的控制下不停地吃，最終不知不覺地變成了豬。不勞而獲、貪吃貪睡等這些不良習性都是人性中的弱點，用修煉界的話來說就是人的魔性，如果人不斷地放縱自己的魔性，那最終是否會像千尋的父母一樣變成豬而不自知呢？
記得電影中千尋去探望她的父母時，她的父母卻躺在地上因吃得太飽而呼呼大睡，完全認不出千尋了，甚至忘記了他們是人這回事，就誤認為每天吃飽了就睡即是他們生命的最大樂趣了。對於豬而言，或許它覺得這是幸福。可是他們的本體卻是人！如果人都自甘墮落變成豬了，那麼等待他們的，只有被屠宰這一悲慘的結局了。所以千尋憂心忡忡地對著她的父母說：不要吃太多，太胖會被殺來吃掉的。推而廣之，對於更高級的生命來講，是否看待人類的眼光就像人看待豬一樣呢？如果人不思進取，不把自己當人，只圖享樂，害怕吃苦，那最終的結局是否和豬一樣呢？這應該是必然吧。
佛家講，人是有業力的；耶穌也說，人是有原罪的；創世大法中提過，人活著當人不是目的，是應該償還業債、返回先天出生的地方。如果一個人活著，只是享樂而沒有痛苦，那麼業力就消不掉，最終越積越多，最後只有被銷毀了。所以修煉界才認為：人吃苦不是壞事，人間的理都是反理。想必這也是孟子講的“生於憂患，死於安樂”的真實含義吧。
細節之二：不忘記自己的名字就可以回家
千尋闖入的世界是一個恐怖的世界，那裏的生靈把人類視為獸類，會吃人，會把人變成低等的生物。千尋為了生存不得不跟湯婆婆（那個世界的女巫）簽訂契約，從而被湯婆婆奪走了名字，給她一個名字叫做“千”，以便控制她。但千尋卻記住了自己真正的名字而沒有被控制，最終成功的回到了自己的世界。相傳名字是神賜予人的，這裏千尋記住自己的名字象征著：人不能忘本、不能忘記自己是誰，否則就會迷失自我，就不能回到自己真正的家園。電影中的白龍，因想變得強大而向女巫學魔法，被奪走了名字後便漸漸地迷失自我，也幫著女巫做壞事，險些失去了性命，最後在千尋的幫助下想起了名字，找回了自己；千尋的父母更是，因貪圖口舌之欲把自己是人都給忘了，要不是千尋的努力，險些就被屠宰了。無論是白龍還是千尋的父母，都是為了自己的執著而迷失了自己，結果都是得不償失的。所以，人應該學千尋，無欲無求，在任何情況下都不應該忘本，都要守住那個真正的自己，那樣才能回到屬於自己的地方。
細節之三：無論身處何境，都要保持善良與純真
在電影中我們看到，千尋走入靈異世界之後，那裏沒有親人、沒有同類，她在恐懼中生存著，尤其在和湯婆婆簽約之後，更是受到那位女巫刻意的刁難。但是，在逆境中她依然保持著自己的那份純真與善良。對待無臉男，她沒有恐懼與厭惡，於是得到了無臉男的喜歡和幫助；對待河神，在所有人都把他當作腐敗神一樣回避時，她是不怕臟不怕苦地認真給他服務，還幫助他清除了身體中的垃圾，還河川一片純凈，於是得到了河神賜予的神藥作為答謝；對待錢婆婆，白龍在湯婆婆的指示下犯的錯誤，她為了救白龍親自去物歸原主並向錢婆婆道歉，全然不怕湯婆婆和錢婆婆的恩怨波及到她，最終化解了兩姐妹的恩怨，大家都有了最好的結局。最開始，大家都認為千尋笨手笨腳的，但其實她的“笨”不是真笨，只是單純得不通人情世故罷了。最後，也是她的這份單純救了自己和她所愛的人。可見，大家都認為聰明的人未必是真的聰明，生命的智慧在於純善的程度，而不是算計的能力。
從千尋的身上，我們看到了不怕吃苦、不迷失自我、善良和愛。正是這些，讓她最終跳出困境回到自己的家園。千與千尋：千，是湯婆婆給她的名字，代表後天形成的觀念；千尋，是她本來的名字，代表著生命先天的真我。其實每個生命的身上，都是千與千尋同在，但我們的身體要被哪個名字主宰，是要做“千”還是“千尋”，全看自己的內心是否清醒了。生命都是念家的，每個生命只有回到自己真正的家才會有歸屬感。佛說，人是從天上掉下來的，那麼想要重回自己的家園，只有舍棄假我、找回真我，方能返本歸真。