有愧心而生,孰若无愧心而死乎?

宋朝的范纯仁,曾和司马光,同为朝廷大臣,但他们在处理政事上,经常意见不合,碰到一起,就互相辩论。

后来,司马光因为得罪了皇帝,而遭到打击,同时被治罪的还有司马光那一整个圈子的人。有个叫韩维的,原先也赞同司马光那个理念,但后来也是因为与他意见不合,日益生疏,这次治罪就被幸免了。

范纯仁在本质上还是属于司马光那个理念的,这次也同样遭到了治罪。有人就用韩维被幸免的事,劝范纯仁也去跟皇帝表明心迹,范纯仁说:“我跟司马光是因为处理政事而意见不合的,再怎么争怎么斗,只是处理方法不同,并不属于私人恩怨;但是要把它作为逃脱责任的借口,别人怎么样做,我不管,我有我自己处世的原则。一个人,最难得的是讲求良心,要坦坦荡荡活着才好,我如果做下昧良心的事,还不如不活(原文是:“有愧心而生,孰若无愧心而死乎?”)。”

范纯仁曾对别人说他一生中学得最深刻的是“忠恕”两字。他经常这样对子孙说:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己别昏。苟以责人之心贵己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地步!” 范纯仁的家训如此,是以毕生无愧于心也!

(据《八德须知》)