有愧心而生，孰若无愧心而死乎？

打印机版 | 【投稿／反馈】

宋朝的范纯仁，曾和司马光，同为朝廷大臣，但他们在处理政事上，经常意见不合，碰到一起，就互相辩论。

后来，司马光因为得罪了皇帝，而遭到打击，同时被治罪的还有司马光那一整个圈子的人。有个叫韩维的，原先也赞同司马光那个理念，但后来也是因为与他意见不合，日益生疏，这次治罪就被幸免了。

范纯仁在本质上还是属于司马光那个理念的，这次也同样遭到了治罪。有人就用韩维被幸免的事，劝范纯仁也去跟皇帝表明心迹，范纯仁说：“我跟司马光是因为处理政事而意见不合的，再怎么争怎么斗，只是处理方法不同，并不属于私人恩怨；但是要把它作为逃脱责任的借口，别人怎么样做，我不管，我有我自己处世的原则。一个人，最难得的是讲求良心，要坦坦荡荡活着才好，我如果做下昧良心的事，还不如不活（原文是：“有愧心而生，孰若无愧心而死乎？”）。”

范纯仁曾对别人说他一生中学得最深刻的是“忠恕”两字。他经常这样对子孙说：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己别昏。苟以责人之心贵己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地步！” 范纯仁的家训如此，是以毕生无愧于心也！

（据《八德须知》）

发稿：2014年8月22日