◎唐子【明心网】前言：科学和宗教的对立是人为的。
宗教讲信神，科学讲知识，无论在东方还是在西方，这在人类历史长河中长期都没有对立。观察幼儿和少年，好奇心、求知欲跟敬神畏鬼的情感是和平共处的，就是在科学排挤宗教或无神论趾高气扬的今天，求知和信神依然透过孩童上学和恋家现象表现出来。无神论与有神论者各持己见、争论不休，是在17、18世纪以后，也只是在18世纪的法国和20世纪的共产党国或山寨，由于激进或别有用心，科学和宗教才有过紧张的对立。而在上个世纪末，人类普遍回归冷静、理智的思考：思考生命的本质和意义，思考神的存在和作用。惟有中共国寨，培育出被邪恶操控的何祚庥等“科学魔棍”，还在制造科学和宗教的人为对立。
那么科学和宗教究竟是什么关系？他们会一直对立下去吗？此文旨在抛砖引玉。我以为，人类的眼睛跟心灵作战没有必要，简述如下：
一、科学和宗教早期是你中有我、我中有你的。
人类文明初期，各民族的祖先都共同有过图腾崇拜，或将动物、或将自然的风雨雷电、或将人的生殖器当作崇拜对象。在早期人类比较发达的古埃及、古巴比伦、古印度、古爱琴、古中国、古希腊和罗马文明，图腾崇拜都演进为对有人一样的外形的神的崇拜，开始有了供奉这些“直立神”的庙宇。随着城市出现，古代的埃及、巴比伦、印度、爱琴海、黄河流域和雅典城邦、罗马国，开始建庙供奉“直立神”。而也就是在这些国家和地区，西方哲学和中国子学、印度佛学出现了，科学——理性的物理学、化学、医学等——就坐在其中，不过是佛学、子学、哲学的胎儿，人类开始通过学校学习知识。
不过这时候，没有学校和老师反对宗教信仰，最多不过批评某些宗教派别，他们跟普通民众一样要进庙敬神。即使将思考式智慧化作修炼的希腊哲学家，从泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克里特到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，都信神。毕达哥拉斯学派跟中国的墨家一样，同时还是宗教，将求知和信神合而为一。著名的苏格拉底是带问题进庙问神或伫立在路上、河边聆听神谕，而后再用“神启示的知识”以“问答法”去启发他的学生，包括柏拉图。柏拉图对老师苏格拉底有修正，他的学生亚里士多德又对他有修正，但都信神而跪拜真理。他们都很博学，却最后都承认或证明神存在，教导学生和后人信神和敬神。
中国的佛教在禅宗之后，普遍将神佛信仰佛学化了，高僧中很多将科学当二奶的哲学家。儒家除了荀子、王充、范缜、韩愈等少数人不敬天、鬼、神、佛，大多数人要么崇道要么拜佛，做官时心在官场，不做官时便心在庙宇。古时候科学和宗教活像中国道家太极图里合抱的阴阳鱼：你中有我，我中有你。
二、教会压制科学，埋下宗教和科学对立的种子。
中国的子学崇道，讲阴阳五行，重经验综合和文学想象，不重实验分析和数学演绎，所以绝难出现看不见道、佛、神、魔就跟宗教战斗的学校或社会风气。所以中国读书人或士大夫，虽然对宗教始终不够欧洲虔敬，却因子学传统而不可能以科学反对宗教；又因为长期保留着尊师重道的佛、道修炼文化传统，理性思考一直在中庸伦理上努力，不可能以宗教压制科学。故而中国没有中世纪。
西方因为基督教会搞政治，教权至上替代信仰至上，使用政治的、宗教的迫害手段，清理了古希腊罗马的学问式求真理的修炼传统。人类历史便出现了庙宇与学校的战斗，希腊哲学家不信上帝和耶稣，便被杀死、剥皮、碎尸、日晒。社会上一千多年不见了学校。学校都去了修道院，或者被修道院管制着，学生出来就是僧侣。这便是教会压制科学的、欧洲独有的中世纪。教皇、主教、牧师、长老、执事等神职人员，就是欧洲人的教师，哲学是神学的妻子，科学是婢女。
宗教和科学对立的种子就这样被种下了，种在欧洲思想园地里。隐形的暗物质时空里，似有一种神秘的力量在操纵着这样做。宗教组织——教会——成了判定人的思想好坏、善恶、正邪的权威机构，犹如今日中共国寨的党支部或党委。中世纪欧洲人反对教会组织，就等于反对宗教信仰，就武断地被判定为不信《圣经》。这很像今日中共国寨人质反对党委绑匪头儿，就会被视为反对共产党和不信共产主义一样。教皇、主教、牧师、长老、执事等僧侣的神学、哲学和科学知识成了由高而中而低的真理。谁如果以哲学和科学来反对神学，便吃不了兜着走。基督教会由于以专横式邪恶手段推行博爱式道德，终于因为僧侣的腐败，招致科学反对宗教。学校反对教会的斗争，由静悄悄的半夜到轰隆隆的白昼。
三、西欧反教会思想统治，将科学推向宗教的对立面。
浏览古代和中世纪的思想历史，我们知道：古代全世界都没有学校反庙宇的斗争，西欧学校有超越老师、追问真理的哲学式修炼，中国有敬重师父（老师）和圣贤的伦理式修炼。由于另外时空看不见的神秘力量的安排，由于欧洲基督教会以专横的邪恶手段传播博爱福音，引发出以暴力反对教会的思想统治。
当修炼父亲和哲学母亲看管着科学的时候，科学是不会与宗教对立的，在古希腊没有，在古中国也没有。例如，希腊的医学，行医要向神宣誓；中国的医学，不讲修炼和医德就出不了让中医显神奇的特异功能。那时的科学虽然像孩子，但研究者阿基米德、张衡等，实际上都能够以独自的修炼方式，进入今日爱因斯坦相对论揭示的，在微观粒子高速运动下时间延长、空间缩小的另外时空，从而看见世人的肉眼看不见，而自己却能真切地看见的客观存在的物质事物。或许张衡的地动仪就是开天目看见了另外空间的科学仪器，而后在地球上仿制出来的。
暴力反抗教会至上的思想权威，先引发了阿尔诺德领导的市民起义、阿尔比派参与的欧洲三十年的宗教战争、英国泰勒领导的农民起义等。教皇以火刑和刀剑维护思想权威的做法遭遇反抗。到欧洲17、18世纪，思想家直接迁怒于上帝和耶稣，最终在法国出现战斗唯物主义的无神论，科学被推向了宗教的对立面。拉美特利尔将科学的母亲（哲学）跟宗教对立起来，爱尔维修认为所有现有的宗教都是科学的敌人，狄德罗更宣称宗教是理性的敌人并说“如果想要我相信神，一定得让我摸得到他”，霍尔巴赫直接挥矛刺神：神是独夫、民贼和暴君。显然，由社会和学校反抗教会的斗争，演变成科学知识欲踩死宗教信仰，是反理性和反科学精神的。而共产党的无神论更将这种情绪邪恶化了，传播仇恨。
(2/16/2007 9:03:00 PM)
