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五岳散人:流水线上的猩猩

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◎五岳散人

【新生12月26日讯】那个满嘴胡抡的新闻教授李希光至少有一点说对了,新闻是应该「讲故事」的,不讲故事也没人看。那我就讲个故事。

话说有个制药厂,每天站在流水线后面分拣药片的都是人(这很正常)。分拣药片不是一个太复杂的工作,出于安全的考虑,每种药物的外型有不少区别。某动物研究人员为了实验的目的,开始训练大猩猩分拣药片。应该说,这位研究员不是希望让猩猩尝试一下被资本家剥削的滋味,只是希望了解猩猩对特定物体的感知、记忆能力。

结果,猩猩出色的完成了工作。

资本家就是资本家,药厂老板马上发现了这里面的利益所在。毕竟猩猩不需要工资、劳保、罢工等事项,当然也不会要分房、股权,用猩猩不是挺好嘛。于是,一批训练过的猩猩站到了流水线上。老实说,流水线不是甚么好地方,枯燥无味是肯定的,这活儿让猩猩干也没甚么。可是,动物保护主义者不干了,说这是虐待动物!您说这讲理吗,同样的工作,人类干不算虐待,猩猩干就是虐待。

相信大家都看得出来,我在这里肯定不是讨论动物保护主义,写文章皮里阳秋是我的第二天性。这可以从两个方面来解释。第一,文章写的太直白,肯定不会好看,并且有可能写成大字报或口号,大字报和口号虽没有专利,但也不是平头老百姓可以使用的,应该留给那些「一句顶一万句」的人去提炼精华,好用来「代表」与「治国」。第二,太直白的东西,容易被抓到把柄。在下懦弱,希望过好日子,对李敖、柏扬的命运不羡慕。

书归正传,谈谈我在这个故事里领悟了甚么。首先,这个故事告诉我们,「人」不是动物。动物保护主义者不是说了嘛,让猩猩干活是虐待动物。我们可以反推一下,这说明我们已经不是动物了,而是堂堂正正的「人」。如果假定这个推论是正确的,下一个推论就是可行的:我们应该做点与动物不同的事。

说到与动物不同,倒让我又想起两个词:「生物链」与「革命的螺丝钉」。生物链是一种描述生态很好的方式,在这里,每种动物都有自己的位置,大自然生机勃勃。螺丝钉是描述在地球上某些人的生存位置,他是一个庞大机器的一部份,没有甚么自己做主的能力。这就矛盾了。既然上面我们论证了人与动物不同,那我们的作用应该有些不一样才好,怎么在被别人摆布的层次上(不论是大自然或某种政权),我们还是没有甚么区别呢?

这个故事还告诉我,流水线的工作很无聊,对动物是虐待。当然,动物保护主义的高人已经坚决把自己的同类开除出动物的行列。但是,人是不是也可以反对无聊呢?在本人30年的生涯中,答案是不行。

当年在工厂,8点上班,要求你7:45到,这是班前会。除了五分钟背诵安全生产条例外,其他时间都在学习本厂出品的内部小报。不用详细介绍小报的内容了,大家只要对文革时期的报纸有基本了解,马上就可以想像这份报纸的内容。或者说,你如果想像不出填鸭的痛苦,每天强迫阅读这种报纸后,马上就会对填鸭表示深刻同情。这够无聊吧,但你没有资格逃避,因为你需要有人给你工资、奖金。

回家后,总没有人强迫你无聊了。问题是在咱们这里,现在给了不无聊的权利,但绝对不提供有聊的东西。比如说你想提升自己的水平,我这里只提供删改的面目全非的理论著作,想娱乐心情,我把所有少儿不宜的镜头删掉。结果,我们有的是片面的知识与上气不接下气的电影。

回到上面的故事,猩猩们失去了这份「很有前途的职业」,它们倒是没抱怨,毕竟这不是它们生活的常态。不知道做「螺丝钉」是不是我们人类的生活常态,你要说是,我也没办法。

(大纪元)