◎信仰宣誓〖编者按〗：人们习惯于把对于科学的信念等同于无神论而与有神论对立起来。其实真正的科学精神是对未知的开放、敬畏、欣喜与探索。这一点爱因斯坦堪称典范。人的刚愎自用是可怕的，因为人的智慧只是这个浩瀚宇宙（或如作者说的“自然”）所创造的智慧的一滴水，宇宙根本不因人的信仰或批判而荣衰。
【新生11月5日讯】《信仰宣誓》连锁信中头三句说：上天的神创造了世上万物。神造之我，我的心灵中存着神的约律和力量，这就是真理。神造之我，我有觉悟心灵中神的约律的智慧。
我是一个无神论者，但是我觉得我能给接受《信仰宣誓》中关于“神”的描述。我的理解是这样的：
这里的“神”是相对与“人”来说的，“神”代表了一切超越人和自然的一种存在，这种存在规定了人和自然的存在。人可以认识这个“神”，人必须从自己的心灵中去认识这个“神”，而不是从别人的灌输中去认识这个“神”，也不能把心灵之外的任何其他的“人”或者“物”当作“神”。但是，每一个人对“神”的认识总是不完全的，却可以尽量去接近完美。
从无神论的角度来理解，我认为这里的“神”其实也是一种自然的存在，只是这种自然的存在不是人可以用五官和触觉去感知的，而是必须用心去感知的。这样，无论从有神论或者无神论来说，《信仰宣誓》都是可以被理解和被接受的。
由于《信仰宣誓》的出处和启动者目前无从得知，我们也的不到原始作者和原始启动者的任何解读，我认为中国民主党的领导者们展开对《信仰宣誓》进行传播和讨论，就是受到了“神”的召唤。
我发现，《信仰宣誓》中非常明确地指出：“我有觉悟心灵中神的约律的智慧”，也就是说，超越人和一切自然的的这种存在，即“神”，给与我们“人”和“自然”的规定，是本来就有的，是我们每一个人都可以从自己的心灵中去觉悟和领会的，这一概念在中国大陆进行传播，显然能够帮助人们抵抗中国共产党对人们进行的一切宣传和欺骗。
《信仰宣誓》可以成为人捍卫真理，抵抗邪恶，特别是抵制中国共产党专制邪恶的有力的武器。
（博讯论坛）
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真正的科学精神http://www.xinsheng.net/articles/gb/2001/12/15/19743.htm
(11/5/2002)
