1． 这次在7月20日－23日的交流中，发现很多学员勇猛精进，在法理上的领悟已远远超出了在六月下旬日内瓦交流时的水平，其速度之突飞猛进实在令人吃惊，其对六篇新经文的认识更是让人一饱耳福，我心中暗叹自愧不如，感到必须抓紧学法，如果连读法基本的数量都不硬性规定自己达到一定的量，真的要在读法的数量和质量上落伍了。我问了几个学员，他们已达到四天读一遍转法轮，而且当我把我遇到的几次突如其来的考卷，说给他们，看他们如何应付，与他们对对考题，我是真想通过这种请教方式解决自己给自己打了59分的几道考题。看看他们面对同样的考卷如何在法上悟以及采用的方式方法，出乎意料的是同样的考题我感觉他们比我答得好，不禁使我倒吸一口气，我真的感到读法一天半讲的速度已不行了。他们谈的话许多是那么令人深思，我感到师父的六篇新经文真是无微不至地慈悲于弟子，真的是“为了你们的提高不断的点悟着你们，为了你们的安全看护着你们，…….” 否则凭弟子那点儿悟性，即便天天捧着转法轮，也还是在迷中执迷着，人壳难破，无法突破到这六篇经文给拿送上去的那个层次。师父看我们实在不悟又是块料，就再点我们六次。是慈悲的师父用这六篇新经文把弟子们送到了一个比各自原来层次高出很多的境界。2． 有学员讲了一个古代故事，我很受启发。我感到，修炼者与政治家的关系正象这个故事所揭示的一样：高远天边的一稀有珍奇大鸟，每天觅食很独特，所食必是当天的新鲜鱼肉，而且必是一种稀有的新鲜小鱼。除此之外它们什么都不乱吃的。一天一只乌鸦正在叼食腐烂的动物死尸，抬头见高空该大鸟飞过时，马上担心地对大鸟说：你可不要抢我的食啊，这可是我的啊！话音未落见大鸟早已飞得更高更远……可见乌鸦的担心只是乌鸦的境界，是多么的自寻烦恼，何必要把自己吃的食品强加于假想敌呢。人家只是借一个与你相同的生存空间，暂住小憩，更重要的是，它们的目的，只是路过飞去而已。它们任之重、道之远，绝非乌鸦的层次所能理解。它们对乌鸦的盘中餐不屑一顾。因为本来追求、寻觅的东西就不一样，而且乌鸦的食品与大鸟风马牛不相及，不是一个品味。太肮脏、太恶心、太低级！在大鸟的境界，那东西怎么能吃啊？大鸟本能的反应就是再飞高点儿、快点儿，远离这目睹的一切。大鸟的心惦记着它追求的那境界。大鸟的心思乌鸦是不能理解的，乌鸦总以为那大鸟与它乌鸦们是同类，应想其所想，应吃其所吃，应抢其所抢。而且在自己的境界主观地认定大鸟这个过客是来抢食的…….
3． 由此我想到：这就象一个现实中的无赖和一个双盘打坐者同在一个公用的公园里。那无赖坐在那儿本来与那双盘打坐者无关，也能够互不干扰，借同样的场地干人各有志的事儿。可那无赖因为不懂也不研究那人所追求的是怎么怎么回事，总是瞧双盘打坐者不顺眼，加之自己的朋友也跟那人去学了，他就到处去说，打坐者抢走了他的朋友们，占领他的地方，公园是他的等等等等。还说打坐者也想当无赖，所以学打坐的人才多。看中了并想要无赖手中的权力，什么权力呀，无赖统治无赖们的权力。这多可笑啊，怎么可能嘛！那双盘打坐者不理他，他就认为此人这么老实，太好欺负了，就拿脚过来踹专心致志打坐之人，打坐者还是不理他，无赖就火冒三丈，拿大棒子打其头部，无赖认为，打他的头他会求饶。但正相反，打坐者更纹丝不动、更坚如盘石，已经达到视无赖为不存在的心如止水境界。直至无赖花钱找人来把打坐者打死。无赖认为人都死了，他的朋友们肯定会回到他身边儿了，没想到他因此而永远失去他原来的朋友们了。因为他的过去的友人们不理解他的所作所为。反而由同情到理解，最后直至坚信那打坐人是最对的、最令人佩服的。于是，原来与无赖关系不错的人开始琢磨，那双盘打坐之人为何能以这种超常的纹丝不动坚定自己做的事？他是怎么想的？什么东西驱使他这样一动不动，专心打坐、视死如归、心如止水呢？
4． 在聊到为什么要向世人说明真相真象（修炼人用“象”）时，有学员说，这是佛给每个生命最后一次机会，如果他是在已知真象的情况下去干坏事，那么当历史定下他将来的位置时，那是他的自心造成的。如果是我们大法弟子不告知其法轮功真象而使其执迷不悟掉下去，那么等于是见死不救，对每个生命负责我们要告诉他：你崇拜的国家利益不等于中共中央利用流氓手段打压修炼者在这个空间的生存权。所以让世人知道真象，那么将来无论他们在什么位置，师父指问他们（它们）时，它们也就无话可说了。否则他们（它们）会说：你和你的弟子们没告诉我们真象啊，所以我才在当地球人时那样执迷不悟，干扰正法……你若早告诉我，我就不会…….了!
5． 在洪法中我也发现了很多常人心，这些常人心在今年6.16以来就象“玄关”所述，到了玉枕穴一样，平时硌不着，也发现不了，它隐藏得再深，师父法身也要利用各种机会暴露之。有学员要资料：“那是我花钱买的！为我那个城市下个月洪法做准备的”……我这样不加思索，脱口而出，自己都觉得不对劲儿，“那是我花钱买的！”？？？我怎么这么顾自己城市的洪法资料，我怎么就不能脱口而出地说：“你要多少？拿去吧，我城市先让给你们城市吧”自己心性修得不扎实，突发的考卷中最能考出法学得扎实不扎实，以及我能不能向周围人证实自己所再层次的真善忍。这考试自己给自己打59分。这种常人心原来就是没暴露过的，一旦具体修炼形式到这一步了，本来是只要为向世人说明真象，每月工资想怎么印资料就怎么印资料，总以为不怕花钱印资料这大的方面都修到了，却没想到隐藏很深的这似小非小的方面，我却这么斤斤计较……
幂幂中似乎总有一种物质把我隐藏很深的常人心抖落出来, 借许多人的嘴点破它、从而猛烈地催我去掉它。几个学员也有同感：似乎这几天被别人点的各种毛病都是平时很难发现的、这次被人多次猛点的、不容你反应地、一个劲儿地加大容量似的……
6． 磨我的忍耐力、承受力：在洪法中我需要住在学员家里三天，我已专为此带了吃的用的和打扫卫生的工作服，我决定，在主人不在的情况下主动打扫干净再把钥匙交给其邻居。可那些住一天或住两天就离去的学员每天每小时都有同样的话往我耳朵里灌：你一定要把厨房打扫干净再走啊，炉台要洗呀，这要如何如何，那要如何如何……我心里很不舒服，心想，你们怎么不默默做到了再说呢！但一想，别还嘴，只要我说：你们不要管别人，你们把你们自己管好，为什么自己不干，为什么非要嘱咐别人如何如何？你们为什么就不能默默无闻地甘当铺路石呢？为什么非要指挥别人如何如何呢？我这些到口的话忍住没说，知道只要我忍住，心如止水。这又是另一形式的骂不还口。我隐约感触到：自从这六篇新经文发表后，骂不还口的标准在我几次刻骨铭心的过关中已经加高了。我两个月来过的关、遇到的矛盾全是这种来自老板、常人和学员的强加于我的说法，大部分与事实不符，开始我没意识到是要我加大容量，我用事实劝善，我为自己解释，还以为是说真话，问题不说不明嘛，但接二连三的事告诉我，当栽赃的事频频不断地向我涌来，我越发火越解释，被栽赃的那件事也越升级。于是我悟到，修炼到每一步该去哪个心，都是系统地安排好的。每当自己动心想要解释一件老板、同事栽赃到我头上的事或一件由学员修得不好的一面说过头的事，那么就是没做到“骂不还口”；那能是偶然让你遇到的吗？为什么就总想反驳、解释呢；争了半天又带不走你说我争它图个啥？有什麽可火的，假如佛道神面对这些小事会动心吗？这样换个空间一想，那些让我不快的事儿就烟硝云散了……
7． 这几天总出现已修过去的一件事再反复过几个来回：那是一个月前的几件自己认为已达得较好的考卷，昨天听见一当事人到处去与人讲，而且是添枝加叶、去精取粗。我就隐隐约约地又要动解释之心。这就是让自己把老想争在人间的名利情那个心去干净，让我再在那个事中过一遍，全凭我那颗心去修，就看我那颗心怎么动，可我就是没把握住，火一下又被戳起来了：那事儿我都修完了，我都改了，你怎麽老没完没了，就揪着不放，而且还拣不好的说。……得！又掉下来了，考胡了，59分！我发现我总是话一出口，便意识到此念不对，我直纳闷我怎么总是不能事先就做到不动心、在任何情况下都做到不动心，不管它几个来回、也不被其换种面孔所迷，我自己读法学法扎实，那么再突然、再反复我也能做到不动心。这样，当别人指出我一年前、我几个月前的某个缺点时，只要我想说（包括嘴上不说心里说）“我都改了，修过去了，你怎麽老提那件事”时，我都能马上意识到，这是考我更高标准的“骂不还口”之考卷。骂，并不一定是以脏字向你抛过来的一句话，而是针对你某个关给你加大容量的试金石，看你能不能忍（而且不是常人那种气恨委屈之忍）？就看你动不动心？看我是否能承受，那是不动心的感觉、耳旁风的感觉…….今年5月至现在发生的许多事，我开始是没意识到海外学员在打工、洪法时历经的冤枉中也体现着越来越刁钻的骂不还口的考验，你做到了你就在向老板、同事及其他学员证实大法之正、之威德，那是你所修出的真善忍层次之体现。自己做不到，那么就给自己打59分，看书学法要用啊！到时做不到、突然考卷来时把握不住、悟到做不到、一考就掉下来，那可真要老在一个层次徘徊了…….
8． 白人学员有些人对师父新经文理解很好：他们真的在动起来，与我们华人学员心往一处想，劲儿往一处使。尽一切所能向常人说明真象（修炼人用“象”，另外空间看这个字就是能超常地表达超常的真实现象）这次来的人比每次洪法都多。由此就能看出，白人学员也明晰现阶段是师父慈悲于众生，再给我们一次机会，但也有个别白人学员认为这样去向世人说明1400个案例是谣言的真象，辟谣就要到处去讲，那很容易让本来不知道的人都知道这些骗人的案例了，这样是否对大法的洪传（修炼人用“洪”）不利。有这个想法的那位学员似乎没意识到，法正人间根本不分东西方地域之分，东方发生的事，西方就非要捂着盖着吗，捂着被邪恶镇压的真象就是最好的维护大法吗？老想生活在真空里修，那不是如同在深山老林里一样，反正不会是偶然的，要不怎么这话让我听到了，在洪法过程中每件事都不是偶然的，都是安排其要你我他们去各种常人心的。比如说在英语公园、歌剧节洪法挂出被各种酷刑迫害的照片，担心会使路过的本来想学的人不敢来学，有种惨不忍睹的感觉，这么恐怖谁还来学呀。那么我们就采取在白人社会接纳白人学员意见的做法，不挂出残忍被打的照片，而是用一本专门的册子因人制宜、因时制宜地向人们展示法轮功在中国遭遇的千古奇冤。一年来的洪法过程使我发现，宣传板上挂众人炼功的照片、学员的心得交流文章时，围看的人就特别多。当然这也是人的观念，谁来谁不来，这根本就不取决于我们的。我们只是在师父法身安排好的这个过程中修去我们的各种常人心。我想，找对助师世间行理解较深的白人学员聊聊，也许他们能去带动那个心还没有走出来的白人学员，结果一位答应了，第二位却说，如果我去谈，那个学员会感到受到了伤害：“有人把这事告诉你你才来谈的，是不是已经搞得很多人都知道我不好了呢”。是的，这位白人学员点出了一个理，不要去强为，要顺其自然，如果报着想要说服对方的心，就是执著。去跟他闲聊，不报任何心，就能使对方从你对洪法想的做的各种实例中感觉到向世人说明真象的重大意义。
9． 说明真象因人制宜、因地制宜：象具体国家就要根据其特点，就是说明法轮功是最正的最好的功法，先让人了解大法；在中国受迫害的真象；无处上访的真象。白人学员理解的不理解中国新闻界为何用流氓手段无中生有地造谣，白人学员也不理解为什么中国政府要这样邪恶地对待道德高尚好的人们……也许是西方国家这里几个党派轮流执政，不存在江总书记怕别人是“团结工会第二”的相思病、偏执狂病状态……所以白人不理解不明白。
10． 要事先制止，不要事后补洞：某国报纸不公正报道，该国住京办事处记者在北京天下文章一大抄，写出新闻稿后发过来卖钱，任务观念，稿子抄完了，交差了。他没事了，可他把法轮功的声誉毁坏了，这就侵害法轮功的名誉权了，找他的总编辑或主要审稿人谈，以后杜绝这类与事实不符的文章登出，基点就放在记者职业道德上，要公正报道。要让其知道这已经犯了常人的法。（而对最正的大法写不负责任的文章进行诋毁和不符事实的评论则是触犯了宇宙的法）
11． 洪法资料的薄厚要针对具体接受对象：比如，在国际博览会展台上工作时发现那些商界老板都是见对方确确实实是技术同行，提出的问题真是技术内行，就请其坐下详谈，对这种人送资料。否则有的人就是外行看热闹或来要塑料袋的，就要针对不同的来访者不同对待。通常久久观望不走，进而又问很多身体反应如何如何的，那都是向往静思运动的白人或练过读过其他功书籍的。师父法身会带着有缘人来，所以不来也就罢了，真来了一个要学要书的人，那就绝对不是偶然的，而且这个人往往都会讲述一下自己奇特的寻求人生真谛的经历。所以我们在海外洪法只管做，不要求，只管向世人说明真象，至于谁来或来多少，以及是否必在闹市步行街这都是表面形式，这都不重要，对于这样大的宇宙大法常人的任何形式都不配。只要走出家门洪法，法身就会领着有缘人来的，那么没有人来和有人来学，都不是我们这个空间所能左右的……，都由上面做。
对行人发簿一点的资料，但不要带着执著心去发，因为一年的洪法经历我们发现不能硬往围观者手里塞资料。如果我们报着发完300份就是大功告成的执著，见人就发传单，人家离开转身就扔，这就不严肃了。说明我们没有用心去发而是带着执著心去发的。
对真想深入了解的人、对真有必要了解法轮功千古奇冤是如何怎样地制造出来的人，就可以发给他们明慧网发表的厚本子“法轮功真相”。尤其对记者对报社编辑部洪法时赠送给他们，旨在让其仔细了解这一言难尽的千古奇冤，他们不是省去了去查阅资料的时间？只要他们想写一篇真实报道，认真的记者出于职业道德也要详查法轮功受迫害的来龙去脉，不摸清4.25和7.21的来龙去脉要想写出公正的报道是不可能的。这厚本子就可以让他看到历史真实的一切，大厚本子是在告诉世人，这是一个一言难尽的冤假错案，是万古以来闻所未闻的。超厚型资料会向报社编辑部证实大法是最正的，大法弟子是一群道德高尚的好人。也可以考虑实在不听就到该报编辑部门前静坐，让他们知道他们的文章伤害了我们。那次因某报诬蔑华人餐馆吃狗肉，众多华人前往要求该报公开道歉，结果该报就登报承认那报道是某记者道听途说来的，没做任何调查核实就不负责任地发稿，特此向华人道歉。成功了：从那以后再也没有出现报纸胡说中餐馆做狗肉吃了。
12． 无名的名反到是明白的明：这三天的交流中发现无名的以往不爱说话的学员在法理上悟得相当的高，这状态决不是其本人一年前所能比的，更不是与其6.16之前的认识所能同日而语的。那是令人真正的“时隔几日当刮目相看”的感觉、真正的勇猛精进的感觉，我真的感觉我要有一天不读法，就会立即跟不上的，真的是那种不奋起直追就将落伍掉下一大截的感觉。
13． 身边儿每一件令人不能冷静对待的事都是自己的考卷：要答好每一考题唯一办法就是多学法。试想, 国内和海外的学员都在自己身边儿的人中讲明大法是最正的、最对的、最好的，每人都在自己的城市洪法、说明真象，每个弟子多么象遍地开花的种子，撒向人间都是爱；爱众生慈悲于众生；给众生以重新摆放自己的位置的机会，那么那些打人者即便将来被销毁，他也明白：一切是他自食其果，是他在有生之年今生今世造就的，是他在我们告之大法是最正的、用我们的言行向其证实了大法之后，明明白白由他自心拒绝了万古以来的难得一次挽救。
14． “向内找”是法轮功与别的功法最大的区别：师父讲过，检讨不要写在纸上，而是你从今以后默默地要求自己达到法的标准…..（去年的一次法会上所讲）那么向内找我个人感觉也不要挂在嘴上，更不要说给别人听，而是下决心从现在起默默做好，做到法对自己的要求。
我也发现某些学员每当别人指出其缺点时，马上用“向内找”反驳别人善意的指出。这样的反应也许指出者就不会再对其指出了，谁还会对一个不虚心接受他人意见的人指出什么呢，明知他不愿听，也就不会再说了。一旦别人发现了你的缺点也不告诉你，那是多么大的失！失去了别人帮你砍断缆绳的一把刀子；失去了发现自己没发现的常人心的机会，从而老突破不了，去不掉那个心；老在迷中，失去了“放下执著轻舟快”的捷径。既然我现在认识到了我就要默默做到，落笔至此，我写出来也不是为了说别人修炼风气不正如何如何，而是真心想告诉各位读者：也许你正在推开一个本来能使你更快回家的捷径啊！
15． 正邪同传一世：这次洪法时旁边有两个大音乐队，表面上看似乎是以卖唱的形式干扰了我们的音乐。而实际上是：就看我们动不动心？真的让你感到炼五套功法一直听不到法轮功音乐，而且那两个卖唱团一左一右，我们是录放机，那两家是高音喇叭。而且我们停他也停，我们音乐开始他也开始，整个就是安排的吧，修炼人身边儿没有偶然的事。一开始震得我是眉头紧锁，心烦意乱……后一想：不对！我动心了，应该是不动心哪。我都眉头紧缩心烦意乱了，这就是为之所动了。这和师父8年前传法办班时魔在旁边办班有什么两样？这和天安门广场的邪魔有什么本质的区别，只不过是换汤不换药。说也怪，这样一想之后，连续几遍炼五套功法就好象那两个卖唱团不存在了似的。好坏就在一念，就差这么一点儿！
16． 这几天的交流还有一个感觉：就是许多学员对夸奖非常敏感，几个人第一反应都是说：“你这话不是想让我掉下来吧，我可不上你的当噢！”这在一年前是听不到的，虽是随意的玩笑话，但也使人深有感触，耐人寻味，学员们已经是本能地把表扬看成考验了，把表扬看成是避之有所不及的物质了。修炼群体真的象一块儿净土；一个人人展示自己真善忍层次的大家庭，每一句话都会使你感到他在修他，但那话也在提你一个醒，使你不得不与之比学比修。
17． 高谈阔论的学员变了：我吃惊地发现以前爱夸夸其谈的学员这次都变了。他们谈话已不再连汤带水儿，使听者云山雾罩地知其然而不知其所以然，不晓得他到底要说什么。这次交流个个都是谈问题时，言简意赅，指出我的问题时，一言以辟之。只要我听进去，那都是一句有后劲儿的提醒。那就是突破现有心性层次的一个捷径。而且个个话语中都是向别人请教的心，那面部表情都是里里外外透着想听别人讲的感觉。感谢师尊的六篇经文，是修炼界风气骤然大变。
一海外大法弟子
2000/7/27
(7/28/2000)
