自去年7月国家有关部门取缔法轮功、后来媒体又宣布它是邪教以来，已有半年多的时间了。实际情况怎样呢？有些人确实不炼了，而为数不少等人仍然在炼，有些人还到国家信访部门上访，陈述法轮功是好功、炼功者是好人的的看法。为什么出现这种情况呢？为什么没有达到铲除的预期效果呢？很值得反思。一、我炼法轮功的简单经历
我从事新闻工作30年，大部分时间主要是搞政工宣传。对马列主义基本理论不敢说有多深根底，但对其主要原理尤其是哲学原理还是有所掌握的。对天文、地理、生命等自然科学知识也比较感兴趣。从上初中开始，我就不信神不信佛，一概视为迷信。1996年5月，我得到一本<<转法轮>>，一看即被吸引，倒不是因为一下子就接受了，而是因为书中讲的道理虽然一下子无法接受，但以前闻所未闻，觉得十分玄奥，而我又恰恰喜欢探奇求新。看完之后，思想受到强烈冲击，但我没有轻易下结论。书中关于宇宙特性、时空差异、生命本质、人类起源、人体功能、史前文明、疾病原因、物质与精神关系以及另外星球、另外空间生命等等的论述，全是超越现有科学知识的，就是集中一群作家、科学家精英，让他们充份发挥想象力，也编不出来。自成体系，言之有理，难以下“荒谬”的结论。
于是，我开始寻访炼法轮功的人。通过三个月的了解、研究，我发现炼法轮功祛病健身有奇效，是我以前炼过的鹤翔庄功、性命功、虚灵功、音乐气功等所无法相比的。炼法轮功的人，有的一身病变得身强体壮，有的肿瘤消失了，有的头发由白转黑，而且还能提高思想境界，不争名不逐利，处处遵纪守法，事事为他人着想，一个个都是大好人。我从中看到了法轮功的无比神奇和巨大威力，唯心主义的东西决不能产生这种实实在在的效果。当时虽然还有疑问，但下决心修炼法轮功。这不是盲目相信和盲目行动，而是认真、理智的选择。
从1996年8月至今，我已炼了三年半。三年半中，我没生过一次病、吃过一次药。以前身体虽没有太大毛病，但小毛小病、吃药打针还是时有发生的。同时，思想境界也提高了，与同事们团结得更好，心态平和充实，廉洁方面要求自己更严，公家便宜点滴不沾，做工作更能任劳任怨，上级工作组来考核，也看到了这些。所以我从内心感到法轮功很高、很正、很神奇，是好功法。
二、为什么不让炼没达到预期效果
原因主要是两方面。
一是炼功者主观方面。
他们练功受益了，身与心俱受益，感觉良好，怎么会放弃呢？有些人下岗了、退休了，单位效益不好，原先看病不能及时报销医药费，现在炼法轮功祛了病不吃药不必报销什么，多好！不炼不就意味着要回到以前生病难受、看病报销难得路上去吗？特别是原先一身病甚至患了绝症的人，他炼法轮功炼好了，不炼不等于不要命吗？他怎会不炼呢？而且，按“真善忍”要求自己，心地坦荡，淡泊名利，宁静致远，乐观充实，这种心境也很好啊！
二是社会客观方面。
说法轮功不好，是邪教，理由难以服人，压服更难让人服气。
就拿所谓炼功出偏的例子来说。称有伤人杀人的、上吊自杀的、不吃药致死的、不顾家庭不好好工作的。。。。。。在不炼法轮功、不知内情的人看来，怪吓人的，这功真害人！在了解内情的人看来，不是那么回事。在我们炼法轮功的人看来，很好解释：有的人显然精神不正常，炼任何功都会出事。<<转法轮>>明确指出，精神病患者不能炼。有的人显然没有按法轮功的要求去做，他有很重的病，又没有把自己当作炼功人，抱着强烈的治病的求心(炼法轮功是无所求而自得)，硬撑着不吃药，怎么会不出事呢？炼功人讲善讲慈悲，先他后我、无私无我，有矛盾找自己原因，处处为别人着想，有的人炼功后不做家务、不关心父母妻儿、不好好工作，他不能算真正的炼功人，至少不能算好的炼功人，偏离了法轮功的要求。拿这几类人做例子说法轮功不好，怎么能说服真正的炼功者呢？
而且，这种从全国范围内、多年的时间内找出1000多个出事的例子(何况还不能说和法轮功都有内在联系)下结论的办法，是不科学的，以偏盖全了。就如把党员中腐败的例子集中起来下结论说党不好、把司法部门逼供信或执法不公的例子集中起来下结论说司法机关变质了、把医院出医疗事故死人的例子集中起来下结论说医院该关门一样，显然难以实事求是。正确的办法，应当是在不同地区随机抽样调查若干炼功者，一千人一万人都行，显效的、奇效的、无效的、出事的。。。。。。各是什么具体情况，进行定量、定性分析，然后得出结论，公布于众，这样才有说服力。
再拿所谓扰乱社会、反对政府的例子来说，最典型的大概要算1999年4月25日的中南海事件了。毛泽东同志说过：“我们看事情必须要看它的实质，这才是可靠的科学的分析方法”。表面上看，那么多人到中南海，这不是干预政治了吗？向政府示威吗？实际上并不是那么回事，得具体情况具体分析。凡政治事件，必有政治目的，至少有政治上的想法，还会有政治口号和标语，其言行必有政治色彩，去中南海的法轮功炼习者有什么呢？一条也对不上，只是要求把被抓的功友放出来，法轮功的书能够正常出，炼功能够正常进行，无非是想把真实情况向国家机关反映反映，他们非常守规矩，没有任何激烈的言行，只不过是人多一点的集体上访行为。他们骨子里没有干预政治、反对政府的意思，打个比方，中南海是敏感的政治区域，那里有“政治雨”，法轮功炼习者进去了，就被淋了一身“政治雨”，衣服、皮肤都湿了，好像搞政治了，成了“政治人”，而身体内部并没有“政治水”，衣服、皮肤一干，仍和原来一样，所以把这个事件定性为反对政府并不确切。
何况，这是“后果”，还有“前因”呢。假如天津那份杂志同意再登一篇法轮功炼习者写的文章，让说法轮功不好与好的观点都摆到读者面前，让读者去辨别，不发生打、抓炼功者的事；假如法轮功的书能正常出，炼功能正常进行，怎么会有去中南海上访的事呢？
因此，把李洪志先生视为罪犯进行通辑，就有欠公允了。他在各地办班直接传□'5c传法时间有限，参加人数有限，估计有五、六万人，绝大部份是通过看书自学的，而看过书的人都知道，书中充满正气，没有任何邪的东西，绝没有引导人争名争利、弄权升官、尔虞我诈、干预政治的内容，相反是教人做好人，按“真、善、忍”要求自己；若做了坏事、不好的事，不仅不长功，连病也得不到清理；宇宙特性“真、善、忍”制约一切，善有善报，恶有恶报。应当说，只要真正按书上的要求去做，就会祛病健身，就必然是一个好人，对国家、单位、家庭及周围人都有益的人。有的人没按书的要求去做，或理解错了做的不好，从而出现了偏差，这个帐不能算在李洪志先生身上，就象有的人没按医生要求做出了事不能怪医生，有的人没按党章做不能说党章不好党的负责人不好一样。
还有，从处理法轮功的做法上看，开始时就象搞运动一样，用高压的办法来解决问题。当然，在做具体工作时，有些同志能够平等待人，坚持说服教育，但不能否认的是，有些同志用强制的手段对待，还侵犯公民权利，甚至把正常上访的关起来，而且还搞“秋后算帐”，把国家没有取缔法轮功之前参加的正常炼功活动，也当做问题追查。
毛泽东同志说过，凡属于思想性质的问题，只能用民主讨论的方法去解决，而不能用强制、压服的办法去解决，压服的结果是压而不服。
请想想，在这样的情况下，真正的法轮功炼习者能从内心认为公正合理、合情合法吗？媒体上讲法轮功是邪教，可我认识的炼功人没一个邪的，同事们也说我很正，我怎么会接受法轮功是邪教的结论呢？我所接触的老百姓中，也有人认为是小题大作了，搞过份了，拿处理法轮功的劲头去抓真正的坏人，去纠正不正之风就好了。
三、应当怎样对待法轮功
我认为，对待法轮功应当宽容一些。
法轮功的功理，是超越目前人类科学对宇宙，时空，生命，物质的认识的，一般人一下子难以理解和接受，但科学不正是在超越先前认识中前进的吗？很多真理刚开始出现时不是只有少数人认可吗？哥白尼的“日心说”刚提出的时候，许多人反对，受到了严厉的压制，坚持“日心说”的布鲁诺还为此献出了生命，但后来的实践证明了“日心说”。今天的世界文明程度比过去高多了，应当很宽容地对待新的学说。假设，推测，观点，这对科学发展是有利的，改革开放后一扫“文革”时期的种种禁锢，带来了思想大解放，科学大进步，社会大发展，对待法轮功也应当采取宽容政策。
法轮功的一些观点，虽然科学还没有证实，但也没有根据推翻，比如法轮功认为宇宙中存在着更高级的智慧生命佛道神，这和一些愚昧的人心中虚无缥缈的神是截然不同的，前者认为这种高级智慧生命也是物质粒子构成的，只不过比构成地球人身体的粒子更微小，他们的智慧比地球人高很多很多而已，并不那么神秘莫测。
天文学家也提出，银河系中有1500亿到3000亿颗恒星，行星的数目更是庞大无比，其中大约有100万颗行星可能有类似地球人的文明，有的比地球人落后，有的比地球人先进，把那些先进的多的外星高级智慧生命称为“神”，也未尝不可。在茫茫无际的宇宙中，人类发现的银河系一样的星系数以亿计，地球太渺小了，只经历了几千年文明的地球人对宇宙真相的认识，只不过是沧海一粟，怎能用以往的知识否定新的认识，新的观点呢？怎能轻易否定人们一时没能理解的法轮功的功理呢？
实践是检验真理的唯一标准，也让法轮功在实践中继续接受检验吧！修炼法轮功可以祛病健身，提高境界，已被过去的实践所证明。说它反对政府，干预政治是由于不完全了解事实真相导致的，实践也证明取缔法轮功带来了副作用，甚至损害了政府的形像，因此，建议撤消对法轮功的禁令，撤消对李洪志先生的通缉，允许爱好者正常炼习法轮功。这对国家，社会，家庭，个人都是有益无害的。
不当之处，敬请指正。
江海侨声杂志社
冯春富
2000年3月20日
(冯春富 6/7/2000)
