道家修煉故事:守靜處士周恪

文/德惠

宋代古籍《清波雜志》的作者周輝,曾記錄了他家族中長輩周恪的修煉事跡,現簡介給大家。

周輝家族的一位遠祖在北宋初年,曾擔任江州知府,那時距離曹翰屠殺江州城不久,無人收斂的死者遺體遍布城外的荒野。他便發動大家收斂遺骸,修了一座“萬人冢”。有人說他惠及亡者,後代必有福報。他死後,會風水的術士看了他的墳墓,預言說:子孫後代中會有人修煉成仙。

後來到了北宋後期,周輝的家族中出了位名叫周恪,字“執禮”的人,因在其平輩中排行四十五,按當時的習慣也可稱為“周四十五”。按輩分他是周輝的高叔祖。這位周恪很喜歡專研《易經》,除此外和大家一樣攻讀儒家經典,準備科舉考試。後來“早魁鄉薦”通過了初級的科考後,在別人看來前程遠大之時,他卻毅然舍棄,甚至一把火燒了科舉的書籍,州人皆以為其瘋了。只有當時著名的修道人徐神翁知其不凡,對人說“周家門前石生青毛,當得仙矣”。

果然他就離家拜徐神翁為師修道去了,修煉不懈,他的師父也稱贊說“周四十五,衣破不補,土木形骸,神氣可取”。後來他就有各種神跡、功能出現,“靈異不可具述”,大家都尊敬的稱呼他“周先生”,甚至家家都繪像供養。北宋徽宗宣和年間,皇帝聽說了他的事跡,下詔宣他來京,他回復道“吾太平衰末之人也”,拒絕了皇帝的宣召,皇上只好賜他“守靜處士”的稱號。“處士”就是有德才卻隱居不願做官的人。

後來金兵大舉南侵,北宋滅亡,大家才知道他說“吾太平衰末之人也”,不僅是對宣召的婉拒,還是對北宋太平的國運即將結束的預言。北宋滅亡的戰亂中,大家都知道他是得道高人,各方勢力都不敢冒犯。南宋建炎末年去世,出殯時棺材越來越輕,大家都知道他用屍解的辦法成仙走了。他的仆人仲大也跟著得道了,仲大有一個小皮箱可以“取錢常不竭”。