淺悟師道

文/宋明

吾師,正法者也;神聖,所以正法、度人、傳道、授業、解惑、濟世、救人也。

神聖

黃帝被稱為本次中華文明的人文初祖,《史記》中記載他“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。”而他學道於廣成子,最終白日飛升,得道成仙,也給後世留下了神跡不滅的見證。

而儒家思想作為中華傳統文化中的主流思想,源遠流長,創始人孔子被稱為聖人,更是被譽為萬世師表。

師,這個漢字所賦予的第一層內涵,就是“神聖”。

傳道、授業、解惑

人神同在的時代終結,中華文明進入到春秋戰國時期,百家爭鳴,大隱於世的老子西出函谷關,傳道於尹喜,留下了道家經典《道德經》。又有鬼谷子授合縱連橫之術於蘇秦、張儀,又授用兵之術於孫臏、龐涓,四人皆成其一時之功名。

傳道,中國古代各家各門的學說,皆稱為道,古人的道是觀天地宇宙萬物、順應天道的道,更是身體力行的道,而不是今人狹隘的學問和學術研究。

授業,則是安身立命之術,大至輔佐帝王、安邦定國,小可一技之長、養家糊口。又有懵懂學童開蒙,灑掃進退、待人接物、長幼尊卑、習禮知儀,皆須師者解惑。

及至後世韓愈著《師說》有言:師者,所以傳道、授業、解惑也。這是師所賦予的第二層內涵。

濟世、救人

漢出醫聖張仲景,著《傷寒雜病論》;唐有藥王孫思邈,著《千金要方》,懸壺濟世,活人無數,惠及後世。濟世救人,這是師所賦予的第三層內涵。

度人

佛教中稱釋迦牟尼為佛祖,被尊稱為“天人師”,他是各界眾生的導師,能度人脫離苦海,到達解脫的彼岸。這是師所賦予的第四層內涵。

正法

在人類本次文明五千年神傳文化的傳承鋪墊中,賦予了師(師父),諸如神聖、度人、傳道、授業、解惑、濟世、救人等諸多內涵,為的是在歷史的今天揭示這最後的天機,也是神造就“師”字的根本意義——正法者。

1992年5月,李洪志先生在中國長春傳出了以“真、善、忍”宇宙最高特性為指導的法輪大法,正式拉開了宇宙正法的序幕。27年來,法輪大法洪傳世界100多個國家和地區,主要著作《轉法輪》被譯為40余種文字,億萬各族裔學員在大法修煉中身心獲益,無數動人的傳奇,無數感人的畫面,億萬人見證的神跡……這一對應於人間天上,貫穿古今中外時空的大事件至今仍在延續,惠及的無量眾生千言萬語,萬語千言,被匯成一句話:感恩李洪志師父。

作為法輪大法弟子,我們可能永遠也無法全部明白師父所代表的真正涵義,無從全部知道師父在正法中的付出與艱辛,更無法報答師父的慈悲苦度與浩蕩佛恩。感悟師道,我們知道了大法的神聖,明了了正法中弟子的使命。我們當勇猛精進,濟世救人,不負師恩。