文/如初
寬容，簡單的兩個字背後其實包涵有深刻的含義。在茫茫的宇宙中，不同的事物以不同的方式共存，就足顯宇宙的包容；在老子的道中，“無棄人無棄物”是他對人和物的寬容；在孔夫子的訓導中，“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之”，也體現了對人的尊重與寬容；西方諺語中說“你所討厭的人正是另一個自己或者自己的另一部分”，也是告誡我們待人要寬容。
我有個朋友向我抱怨她的婚姻不幸，因為她覺得她的丈夫除了脾氣大之外“一無是處”，說每次吵完架不僅不道歉，就自顧自的過活，而且還會生氣很久，似乎都是對方的錯一樣。我並非婚姻專家，無法給她解決情感問題，但是我卻可以從寬容的角度給她闡述這樣一個哲理：子曰“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之”，那她遇到的這個人一定是有某種可取之處的。哪怕他們在吵架、哪怕是男方不對，但辨證的看，男方吵完架都能不受情緒的幹擾、如常做自己的事，這一點“定力”是否值得女方學習呢？女方在吵架中受了傷害，還要被影響心情，甚至犧牲自己正常做事或者享受的時間去生氣，這不是一件很虧的事情嗎？這就是“擇其善者而從之”。同時，男方那種心胸狹窄、死不認錯、自以為是的缺點是為正道所不容的，值得女方去摒棄，如果女方也有這種缺點，就要改之；即使沒有，也要把它做個反面教材來警醒自己——千萬不能變成那樣的人。這就是“擇其不善者而改之”。這樣看來，她遇到的這個人就不再是“一無是處”了，反而成了幫助她成長的“老師”。
當然他們後來沒有離婚，男方也沒有變得多好，俗話說江山易改本性難移嘛，但可喜的是這位朋友心態變了，她不再受對方的影響，不被爭吵帶動情緒，也不再“為情所困”，每天還是快樂的該幹嘛幹嘛，充分的體會了生活的樂趣。我想這便是“寬容”帶給她的力量。當心的容量變大了，那些苦難和傷害就變得小了，隨之就不會再幹擾到自己。這也印證了那句流行的話：“雖然我們不能改變天氣，但是我們可以改變心情”。
那既然寬容對於小小的個人來講都能帶來如此積極的作用，那對於社會和國家呢？當代有一位作家是這樣闡述的：在人與人之間的私人事務中，寬容是公認的為人之道、是好的人品的特征，做人要寬容。