傳統文化故事（四）取義（5）：舍生而取義

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在中國傳統文化中，“義”與“仁”的關系甚為密切，所以“仁義”二字經常並稱連用。“義”是古人非常重視的一種道德修養和人格境界。“義”是指道義，即行為是正義的或符合道德規範的。在古代，“義”還常常與“利”相對而言。孔子說：“君子喻於義，小人喻於利。”“不義而富且貴，於我如浮雲。”孟子認為，在“生”和“義”不可兼得的情況下，要“舍生而取義。”

劉翊，字子相，是東漢潁陰人，為人重義守德，家中世代產業豐足，經常救濟他人而不願他人報答。 劉翊有一次在汝南旅行，陳國有位叫張季禮的人要到遠方趕赴喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停滯在道路上。劉翊見到後，立即下車，將自己的車子給了張季禮，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季禮猜想他可能就是傳聞中重德重義的劉翊，事後他專程來到潁陰，想要將車子還給劉翊，可劉翊知道後關上門，讓人說自己出去了，不同張季禮相見。

劉翊堅守自己的志向，一直不肯屈從朝廷的任命。後來接受了潁川太守種拂的任命，擔任功曹，因為在一件關系種拂生死福禍的事情上幫了大忙，所以種拂要舉薦劉翊為孝廉，但劉翊推辭了，正直的他恥於利用這種事來獲取功名。

後來發生戰亂，當地的郡縣發生饑荒，劉翊努力救濟那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。總之，鄉裏宗族中只要有人需要幫助和救濟，他總是全力幫助救濟。

漢獻帝（劉協）遷都西京後，劉翊被舉薦為計掾，後來因為立了功而被皇帝特地下詔任命為議郎，調任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。

出了函谷關幾百裏地後，劉翊發現一位士大夫病死在路旁，劉翊於是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收殮了。

走了一段路，又遇到以前認識的一個人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有志之士。”後來，劉翊同那些人竟然都饑餓而死。

見人有難，能夠傾其所有予以幫助救濟，即使失去性命也在所不惜，這就是神傳文化中講的“舍生取義”吧！


發稿：2017年6月19日    更新：2017年6月19日