文/梅玉
紀曉嵐寫有一首《戒後》詩，中有四個“莫”字，所以也叫《四莫》詩。詩云：
貧莫斷書香。
富莫入鹽行。
賤莫作奴役。
貴莫貪賄贓。
紀曉嵐認為，即使再窮，也要讀書。只有讀書明理才能保持高貴的品格。
紀曉嵐還勸告那些想富的人不能通過為富不仁來致富。在清代，管理鹽務的官和鹽商為了撈錢，往鹽裏摻水摻雜，敲詐勒索，鹽行在當時已經成了取財無道的代名詞。
“賤莫作奴役”：紀曉嵐指的不是做粗工，說的是不能因為地位低下，做事就不分是非黑白的遵從。
“貴莫貪賄贓”：權高位顯，萬不可索賄貪贓。
紀曉嵐為官50年，官職屢升，權高位顯，貴不貪賄亦是其做人的一貫宗旨。他的弟子陸平泉被派到貴州就任，到貴州後，致書向老師紀曉嵐問安，並致歉因路遠無法送禮物。紀曉嵐接信後，便寫了一首詩，對弟子不送禮十分贊賞。詩中說：
一劄迢迢自日南，
只將倰刺貯空函。
老夫得此心原喜，
知汝居官定不貪。
“物以類聚，人以群分”，與紀曉嵐交往甚密的朋友，也都是如此，如朱璉，他是乾隆十三年（1748年）進士，後為體仁閣大學士，也是“半生唯獨宿，一世不貪錢”。另外，紀曉嵐的密友劉墉與他父親劉統勛均為相國，死後亦“室無長物”。劉統勛死後，乾隆見其如此清廉，也不覺大慟。