文/貫明
人世間有德的人必定有福。德少的人不管怎樣辛苦勞作，卻經常有溫飽之憂。世俗中的人講積德，中國的古人大都相信積德得福報，所以本分的人都是與人為善，不做傷天害理的事情。修煉的人則講守德，凡事順其自然而不刻意強求，卻要在修行中信守法理，不做任何有損道德的事。德生於卑退，因此大凡積德與守德之人都懂得在日常生活中保持一個謙虛的心態。
“福生於清儉，德生於卑退”一語見於道家經典的《呂祖修養經》之中，也見於明代高濂所作的《遵生八箋》以及清代人金蘭生編述的《格言聯璧》。在中國傳統文化的思想體系中，儒、道、佛三家的有關論述都提到了“福生於清儉，德生於卑退”，因此在修德養性方面，諸家思想具有完全相同的修行目標和境界。“卑退”用通俗的話來講，就是謙虛退讓。做人只要明白了謙虛忍讓的道理，就能不斷的積德；修者在修行中信守謙虛忍讓，就不會失德；忍辱精進，就能修成大德之士。
曾幾何時，面對惡語相向時總是抑制不住那顆憤憤不平的心。直到走上了修煉的道路，才真正明白了不失者不得的真理。以前有個上司是一個喜怒無常的人，他總是無緣無故的大發雷霆，當時周圍的同事們經常為我打抱不平，也有人認為我太軟弱了，受到屈辱時應該針鋒相對，向對方討一個說法。然而，那時的我已經明白了罵人、欺負人都會失德的道理，別人對我們不友善，修煉的人在任何情況下都不應該以惡制惡，而是要以一個謙虛忍讓的心態來化解對方的怨氣。用真誠、用善良、用忍耐來感化對方，一天又一天，後來那個上司再也不對我發火了，我真切的感受到在這個過程中自己的心量不斷的擴大，靈魂不斷的升華。
又有一次，在一個出行到國外的深夜，我突然接到了一位好朋友的電話。他善意的提醒我說：“有一些來歷不明的人，在你的博客網站上寫下了許多有關人身攻擊的汙言穢語，這可能會傷害你的聲譽，你趕快上網去回擊他們吧。”此時的我就想到了佛法中不失者不得的道理，修煉中所發生的任何事都不是偶然的，與其以牙還牙，針鋒相對，不如忍辱負重，承受了這一番羞辱，也許就了結了前生今世的一些恩恩怨怨，因此我沒有對那些人反唇相譏。經過了這一場磨礪，在後來的寫作中，頓感內心比以前純凈了很多。
德生於卑退，氣勢洶洶、出言不遜者必定會失德於天下。在磨難中提醒自己忍辱不辯，信守謙虛忍讓，凡事與人為善就能廣積眾德，持之以恒必能修成正果！