法輪大法帶我歸航（圖）

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文/吳悠 （上海）



都說世事變更、人生無常，我們從出生的那一刻起似乎就在演繹著每個人獨特的人生劇本。可是這個劇本又是誰寫的呢？如果是人自己決定和主宰自己的命運，那又為何有那麼多的“無奈”呢？

古往今來，人們都在找尋生命的真諦，人到底為什麼活著，生命從哪裏來，這個宇宙到底有多大，宇宙之外又是什麼呢？造物主是否真的是真實存在的呢？所謂命由天定、境隨心轉到底又是什麼意思呢？人生很短暫，轉眼出生，轉眼就入土，而人活一輩子到底為了什麼呢？難道就為了每日三餐和家庭瑣事嗎？

中華五千年承傳文化都是敬天信神的，誰都知道，一個人要想得到一部高德大法那是要很大根基的。我覺得我很幸運，在這濁世紅塵中，得遇法輪大法，就像一座通天的燈塔指我歸航。我明白了生命的意義，人為什麼活著，從哪裏來，要去到哪裏。至此人間的富貴、榮華乃至生死都變得微不足道，因為我更加清晰生命存在的真實意義。

沒有豪宅，沒有名車，沒有錦衣玉食，我們所有的僅僅就是維持一口粗茶淡飯，但我們內心富足，精神富裕。即使在被中共邪黨非法關押在監獄中承受著一般人難以想象的巨大痛苦時，法輪大法弟子們都能笑對魔難，這種內心的強大來自於哪裏呢？

對弘一法師（李叔同）的出家，他的學生著名畫家豐子愷曾說：“當時很多人都很詫異，以為李先生受了什麼刺激，忽然‘遁入空門’了。我卻能理解他的心，我認為他的出家是當然的。我以為人的生活，可以分為三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。‘人生’就是這樣的一個三層樓。懶得（或無力）走樓梯的，就住在第一層，即把物質生活弄得很好，錦衣玉食，尊榮富貴，孝子慈孫，這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間占大多數。其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在裏頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻於學問的研究，把全心寄托於文藝的創作和創新。這樣的人，在世間也很多，即所謂‘知識分子’，‘學者’，‘藝術家’。還有一種人，‘人生欲’很強，腳力很大，對第二層還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去。這就是宗教了。他們做事很認真，滿足了‘物質欲’還不夠，滿足了‘精神欲’還不夠，必須滿足探究人生的究竟——他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的來源，宇宙的根本，這才能滿足他們的‘人生欲’。這就是宗教徒。 世間就不過這三種人。我雖用三層樓為比喻，但並非必須從第一層到第二層，然後得到第三層。有很多人，從第一層直上第三層，並不需要在第二層逗留。還有許多人連第一層都不住，一口氣跑上三層樓。”

面對佛法真理的窮奧，人類的知識顯得那麼微不足道，愛因斯坦、牛頓這樣的大科學家晚年都步入神學，探究宇宙的奧秘，生命的真諦。今天，法輪大法洪傳世界114個國家和地區，明慧叢書《絕處逢生》、《同化法光》中記載了一個個鮮活生動的人生故事，法輪大法作為一門古老的佛家修煉大法，使上億人獲得了新生，他們的內心有著對佛法真理的堅定信念，即使面對共產邪黨的瘋狂屠戮也擋不住他們內心向往光明的腳步，這就是正信的力量。

能夠成為法輪大法弟子，生命如此幸運，感謝大法師父，感謝法輪大法帶我歸航！

發稿：2015年5月29日