◎李安莉【明見網8月21日訊】當今中國高校學術界，可謂百弊叢生，人間各種異相敗相在教育界毫無遺漏。社會風氣敗壞，和他們有著千絲萬縷的關係。本人在高校有近十年的從教經驗，親歷了高校專家、學者的種種所為，目視所極，當下體制內許多讀書人的做人做事千瘡百孔，目不忍睹。選取其中幾個，和讀者分享當下高校的規則和生態系統，看看那些生活於其間的人們是在怎樣惡劣的人文環境下生存的。
1﹒老博導的女性偏好
東部沿海某城市的大學為國家綜合性重點大學，該大學有幾十個國家級重點研究所，上百個博士點。研究生院負責招生具體事宜，出台各種相關規定。一日，研究生院行文規定，一個博士點不能連續三年只招女生。
該規定據研究生院有關負責人解釋，是因為某地質專業的老博導有招女生的偏好，歷來只招女博士，即使報考的男生書面考試成績再好，由博士導師自己把關的面試中，男生總是被報告說不符合要求。該博導據稱有“名士風度”，不畏權貴，堅持“學術標準”。遇到沒有女生報考，而只有男生報考的情況，該博士點即“沒有符合錄取要求的人，雖然沒有招到學生，但寧缺毋濫”。考慮到該博導多次受到男性報考者“不公平投訴”，研究生院也考慮到其他相關傳聞，故出台上述規定。
據說該博導繼續堅持寧缺毋濫的原則，因地質專業報考者本來就少，而他又非女生不招，因此在他那個博士點連續兩年沒有招到“符合條件”的博士。按照國家教育部規定，如果某博士點連續三年招不到學生，該學位點要被撤消。博士點意味著一個高校的學術和社會資源，意義重大。權衡利弊，研究生院討論認為，理解老博導的性別偏好，於是第三年，撤消上述規定。老博導在當年也終於招到了“符合條件”的女學生。
2﹒學術權威的成功之道
某青年報考北京某高校某著名博導的博士研究生，考試成績名列榜首。滿心歡喜等錄取通知。左等沒有、右等沒有，於是去找博導問。博導坦率地告訴他：“我從前不認識你，你的考試成績是最好的，但我這裡不能收你，實話對你說，我招生名額有限，我還有很多關係要照顧。”該考生憤然，感到受到羞辱，遂轉到其他學校就學。二十年後對該專業有了更多了解，對該博導的評論是：“當初我報考他，羨慕他名氣大，地位高，以為他學問好，人品好。這麼多年了，看他寫的最得意的文章也不過在高唱“和諧”社會，文章幾乎看不出學術色彩，沒有看出他對學科有什麼積極貢獻。”不過該博導雖然眼下退休，但仍然把持學術要職。據稱該學科重要環節的掌門人幾乎都是他的門生，共同的特點是迴避研究社會具體、重大的現實問題，即使“做研究”，結論也和宣傳部門保持高度一致，且刻苦經營人際圈子，能拿到各種國家級重點課題，社會資源比較豐富。政府機構也有一群他的門生，據博導自己聲稱憑他這些年來的表現，用他的學生比較安全。
不過像這位青年遇到的問題，各大學都有更好的辦法避免了。因為，一個考生成績出來了，成績排名好，而又沒有錄取卻沒有正常理由，這個給外界看來實在不好看，所以，各高校把做法做了改進，即博導在給成績時就把分數分配好，把最想招進來的考生給最高分。因為幾乎沒有人去查卷面，即使查，評閱人的標準通常其他人是不能質疑的，因為這樣“可以保證學術的獨立性和權威性”。
因此，有了下面這個故事。
3﹒學者的地位排名
某社會科學院青年學者，意氣風發，文章和著作甚豐，因為行政地位原因，多次被某大學相關專業邀請參加博士論文答辯，經常在答辯的時候，向答辯人提出高難度問題，令答辯人飽收折磨而大快。遂也成為該專業博士生敬畏的“鬼門關”答辯委員會成員之一。
某一日，他宣稱近期將不再準備參加博士生論文答辯，因為他本人也要準備參加該博士點的考試，希望成為這個專業的博士研究生。由於研究生院某領導告誡他，既然要來考試，要少參加答辯，這樣輩分全亂了。這樣給博士評價是否合格的答辯人，加入了博士身份的競爭者。圈內人大多表示理解， 這位年輕的政界青年一旦到高校鍍過金，仕途一定如虎添翼。也有人嗤鼻給博士戴帽的人自己來搶帽子，持這一看法的人被其他人看成妒嫉。
考試過後，成績判出來了。結果卻很有戲劇性。
通常，博導要招誰做學生，在專業課成績上能看出先後順序。盡管他報考的博士導師是他平時經常一起稱兄道弟的好友學者，還經常和他並肩給博士做答辯委員，但他報考的博導批出的成績順序上，名列第一的是位做房地產生意的老闆，和博導有密切的合作；名列第二的是一位省政府官員，和博導需要申請重大課題的部門有密切聯繫；名列第三的是博導從前的碩士；他本人排名第四。
根據學者本人的分析，他認為生意人忙，讀書時間不會多；官員應酬多，應該學習時間也不多，他自詡也算學科裡混跡多年，學科基本知識應該是知道比較多的。唯一可以和他PK學術知識的應是那位小碩士。但令他遺憾的是，小碩士是個女生，固而哀嘆美女也比他排名靠前。用他自己的話說，他排在金錢、權力和美女之後，作為學者，他地位最低。固而，他覺得評分不公，憤然。他的結論是：學者在這個專業最沒地位。
更具戲劇性的是，因青年學者報考的導師只爭取到三個名額，青年學者名落孫山，沒有考上。此後很久，青年學者拒絕出席到該校做博士論文答辯委員會成員。
不過據說最近已變成中年學者的他官場受挫，人似乎豁達起來，開始重新接受博士答辯委員會成員的邀請。仍然可以在博士論文答辯的時候言辭犀利，表情複雜地折磨那些申請博士學位的答辯人。
4﹒錯位的學術之道
某教授年輕時花了好多年時間，搜集了大量證據，材料翔實地對近代史上的一個歷史事件寫了一篇論文。滿心歡喜地寄給本學科的權威雜誌。不久，編輯約見他，非常嚴肅地批評道：“你這文章不能算論文。”
他感到非常冤枉，問：“為什麼？”
“因為你的文章有太多自己的新觀點。”他愕然，做辯解說研究的科學精神，就是尊重客觀事實，切忌不加分析和選擇，抄襲別人的結論，研究的精髓是要有新發現。
編輯答覆說：“你研究的內容是遵義會議，這麼重大的結論是你做的嗎？只有政治局常委開會才能定啊。”
此事過後，他明白了一個道理，在這個“學術環境”裡，研究結論其實早就定下來了。所謂的學者，要做的工作不是尋找真正的原因和結果，而是為那些結論尋找證據。尤其他所從事的近代史領域，有太多的歷史結論，都是要政治局來開會定的，盡管許多問題不是政治問題，而是學術問題；盡管自己天天在讀歷史文獻，而那些政治局委員天天在從政。要想寫自己發現的東西，除非自己不想在高校混飯吃了。
5﹒變異的學術眼光
某博導穿梭於政界、商界和媒體界，苦於分身無術。
某學生需要畢業，將寫好的論文交給他寫評語。左等右等仍沒有答覆，答辯臨近，再次催促。
於是第二天就拿到了評語和評分。
一看，被評為“優”，而且評語很高。
仔細一看，評語大意為：“該論文運用錢氏定律來分析中國城市化問題，研究方法得當，研究論據翔實，研究結論科學，是一篇優秀論文。”
學生哭笑不得。向其它同學解釋：“我在論文緒論裡就寫，錢氏定律分析城市化有問題，因為大家用它分析城市化得出了自相矛盾的結論，所以我的論文不採用錢氏定律來研究。”
很明顯，博導連文章的緒論都沒有看懂，也許根本沒有看。
但也看得出該博導相當有經驗，只要把學生的評語和評分寫高點，即使寫錯了學生也不會追究，落得自己安全，皆大歡喜。
6﹒異樣的倫理觀
上海某大學年輕博導，因嫖娼被公之於眾。一時間，議論紛紛。親耳聽聞一群女性中年同行聚在一起議論，慨嘆他如此年輕，資歷堪稱一流，只可惜行事太不夠老到。
她們一致認為，該年輕博導實在應該改進他的做法。有趣的是，這些女性高校知識份子所提的改進方案是：“他應該在自己眾多的女博士生中選一個，這樣既不用花很多錢，還安全，因為學生一般不會告發老師，而且得傳染病的概率小”。
高校女性高級知識份子寬容至此，令人慨嘆社會變化巨大。所謂社會精英價值觀尚且如此，真擔心高校被培養出來的人是什麼樣的標準，當然，更要問問那些學校高層管理人士，其行為模式到底能是什麼樣子。
7﹒違背常理的教學內容
某年輕教師給學生教授社會階層，舉例說明社會上有不同的人，用不同的方式在生活，比如人們採用的交通工具，有人出行用專用的轎車、飛機，有人自己開自己付油費的小轎車，有人依賴公共交通，有人用腳踩自行車，有人則要靠腿走路，等等。這些人是由許多相似特徵的人構成的。因此，社會上是有不同類型的人，可以按照一些顯性的特徵觀察得到。
課後，聽課的一老教授認為這課有嚴重的政治問題，來找這位年輕的教師，滿臉嚴肅地和她談：“你怎麼能說人和人是不一樣的呢？我教了一輩子馬列原理，做了一輩子政治教師，我教的可都是人人平等啊。”
盡管這位老教授和年輕教師完全不是一個學科的，所受的學科訓練也完全不同，而且在年輕教師看來，老教授的知識存在明顯的違背常理的方面。但很明顯，辯解只會使自己處境更為不利，因為對年輕教師學術能力的判斷權在老教授手上。
高校由這樣一批學術權威把持著。
8﹒學位點的非學科因素
某著名高校一學科點經過很多準備，擬申報一新學科點，除花費巨資從海內外引進人才，請客送禮做公關外，寫書寫文章也下了不少功夫。申報前可謂高手雲集，意氣風發，志在必得。
唯一不足的是新學科點的組織人曾與該學科國家學術委員會委員“有深仇大恨”。該委員對該新增博士點擁有決策權。據稱，那位委員下手不力，過招多次，屈辱偏多。但這次情況就不同了。
學科點最後沒有通過。雖然外行人有點意外，也有人鳴冤叫屈，但也是可以預期的結果之一。因為圈裡人的理解是，盡管申報的人馬實力雄厚，但上層關節打不通，有學科理想也得打水漂。
更大的意外來自於，這個學科的點被批給了一個名不見經傳的學校。那個學校的申請人馬一共只有兩人，而且還是外行，沒有什麼資歷也沒有什麼研究成果。但很顯眼的是，兩個人中的一個曾經是那個著名高校新學科點組織人剛畢業的學生。
這個結果意味著一個巨大的羞辱：著名高校的老師，水平比他的學生差，比那個差些的學校實力還更差。
過後有人點評：“博士點是按照關係親疏分配的，那個人不自量力啊，他怎麼可能拿到，更何況，他已經被上面認定為“政治上用起來不可靠的人”，他還想要什麼結果呢。”
讀書人在中國曆代被看成有學問有知識的人，受到老百姓的尊敬。如果讀過書而言行舉止有失道體，將被世人恥笑甚至唾棄。在現在中國大陸的高等學府裡，通常人們覺得這裡應該有一群受過很多年教育，讀過很多斯文的書的人，應該是那些站在講台前的教師，而教師等級體系中的教授、博導當為最高學問、涵養和各方面行為的典範了。他們佔據高校教學和學術的至高點，其為人行事將影響深遠。但生活在其中的人們，其間人格的變異和扭曲，卻凸現了當今教育界的禮崩樂壞。中國教育何處去，在這樣敗壞墮落的學術環境影響下，會培養出什麼樣的社會成員。哀哉！
(8/21/2008 6:46:00 PM)
