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印度西裡古裡(Siliguri)的流亡藏人展示中共的酷刑迫害(DIPTENDU DUTTA/AFP/Getty Images 2008-3-21) |
【明見網4月8日訊】（大紀元記者田清綜合編譯) 近來西藏抗暴引發全球關注，更曝光了中共統治下對“非官方”宗教的迫害，中共對西藏僧侶進行洗腦迫害、強迫僧侶在與達賴脫離的切結書上籤字，那些不接受中共宣傳的人被奪去僧袍，並且永遠逐出寺廟。如果抗議，他們可能會坐牢並被酷刑折磨。
西藏寺院洗腦班
華盛頓郵報 6日報導，當阿嘉仁波切(Arjia Rinpoche)當年第一次簽署中共的切結書、聲討達賴喇嘛時，他是一名47歲的資深住持。那是1997年，大約50名共產黨人員到他的寺廟去進行所謂的“愛國教育”宣傳，這是長達45天的洗腦迫害，洗腦班並且要求所有的僧侶簽署聲明接受中共統治西藏，並且抵制達賴喇嘛。對於許多西藏僧侶而言，簽署那份文件是痛苦的，達賴是他們心目中宗教領袖。
仁波切在1998年出走，現居於美國，仁波切說，“那不是我們希望的，不過我們沒有選擇。”這類洗腦班現在是西藏寺廟和僧侶生活的特點，這是中共領導人嚴控西藏的許多工具之一。現年72歲的達賴喇嘛被視為共產黨的威脅。
在上個月西藏高原上大規模的抗議後，中共領導人再次以逮捕、審問和激烈的洗腦教育宣傳作為回應。
西藏首都拉薩周邊的寺廟已經關閉四個星期的時間。一名接聽華郵記者電話的匿名女性表示，西藏的宗教事務局說是因為僧侶們“正在上課”。
僧侶表示，那些不接受中共條件的人被奪去僧袍，並且永遠逐出他們的寺廟。如果他們抗議，他們可能會坐牢並被酷刑折磨。
仁波切表示，當時他在西藏邊境青海省塔爾寺擔任住持，寺院中有700名僧侶。仁波切經歷了中國嚴酷的文化大革命，並且在勞改營過了16年。
一名匿名接受採訪僧人表示：“我一直覺得他們在撒謊”。待在寺院14年、受夠中共壓迫，他於2006年9月逃離西藏日喀則紮什倫布寺，這名27歲僧侶表示，“一方面，他們告訴我們有完全的宗教自由，不過另一方面，我們不能敬仰我們的宗教領袖，甚至保存他的相片也不行。我無法再忍受這些政府的騷擾和威脅。即使一個小小的政治錯誤都可能導致坐牢。”
這名現在與幾千人住在印度達姆薩拉的27歲僧侶表示，在西藏“有太多的政治動機活動。”
拉薩的匿名消息人士表示，拉薩東北部郊區Phenpo的數千名政府工作人員被要求撰寫批評達賴喇嘛的文章。過去類似的活動是針對寺廟，這次範圍擴大涉及公務人員並不尋常。
西藏國際運動( International Campaign for Tibet)的桑德(Saunders)表示：“這幾乎是文化大革命的風格。”
年輕僧侶思考未來
基督教箴言報報導，流亡海外團體“西藏青年國會”於1970年成立。今天號稱有3萬名以上的積極成員。西藏青年國會領導人旺禮進(Rigzin)先生表示，如果中共不停止鎮壓，不排除以非和平方式抗爭。
對於數千名像旺禮進這樣一輩子在國外的西藏人，沒有結果的時間流逝迫使他們考慮更積極的辦法。出生在印度南方，父母50年前離開西藏的旺禮進在去年回到印度帶領西藏青年國會之前，曾住過洛杉磯、奧勒岡州波特蘭和明尼蘇達州。
5年前逃離西藏但還想回去的曲培(Choephel)表示，“我們要和平，不過我看到我們同胞的遭遇，我認為可能沒有選擇（只好戰鬥）”。他說他23歲的侄兒和其他5名還沒有找到屍體的僧侶兩星期之前在安多市被中共的軍隊殺死。
(4/8/2008 7:05:00 AM)
