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危及生存


◎啟麥(維吉尼亞州)

【新生4月13日訊】近日,媒體連續報導大陸東北工人示威請願的消息,令人不由得想起一個故事。

林語堂先生在美國宣講中國為禮儀之邦,一老美對中國的事情略知一二,便揶揄道:民國九年你們那兒發生了直皖戰爭,民國十一年,直奉戰爭;民國十三年,又是江浙戰爭等等;我們這個沒有歷史傳統的國家反而平靜得多。

林語堂先生從容道:若是你們的人民生活在我們那樣的環境,這幾年恐怕十次戰爭都經過了吧?於是,舉座稱絕。

林語堂先生的機智可謂一流,可悲的是,儒家寬厚忠恕的傳統從來沒有約束過帶兵執政的人,倒是平民百姓守到了最後一刻,眼看家裡揭不開鍋了才走上街頭。

百多年裡,世界上許多國家民眾遊行示威好像家常便飯。這幾十年來,中國先是絕無此事,後來才偶然散在各地發生,現在頻繁了、集中了,緣由卻大都是一個:危及生存。

其實老百姓怨氣很多,但是不到活不下去,不敢聚眾到政府前訴說,這是出於習慣,出於中國人的面子,抑或兼而有之?恐怕人見人殊,中國百姓的自製力令外國人民和政府匪夷所思,要是換個地方,這樣的怨憤不鬧得地覆天翻?

一個正常的民主國度,盡管有言論、新聞自由,有周密的法律訴訟程序,但官民關係,勞資關係、日常事物的牽涉和內容更廣,必然有些事情非舉著標語橫幅、圍困政府機構不能盡興傾吐。既在情理之中,也是社會生活的一部分,人們習以為常。

反之,若某地市面素常平靜,一有示威便人命關天,當然舉世注目。

人們不是幸災樂禍,而是同情這個地方缺乏表達民意的渠道,分配社會財富、評斷曲直、處理糾紛的機構辦事也不得力。

顢頇的官府碰上自律的人民,事情往往容易擺平。在大陸,示威遊行的事情過去很少,又不見諸報導,乍一聽說不免吃驚,然而這樣的事情以後只會越來越多。當局正好補課,擺出一個程式,當做日常行政工作的一部分去處理。民間則互相啟發,善用自己的公民權利,提高交涉技巧。

其實,現在開始有請願遊行比起過去「打掉門牙和血吞」,已經證明社會進步了。

日後小一點的事也會引發示威,便是中國社會又進一步、與國際接軌的標誌。

(摘自“世界日報”,有刪節。)
(4/13/2002)

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